项羽时期的成语_项羽成语典故按照时间顺序来写

1.介绍一下项羽破釜沉舟的故事…

2.关于战争的成语故事，典故少点

3.项羽的轶事典故

4.项羽的成语典故有哪些

5.与项羽有关的典故成语有哪些

6.关于项羽的成语故事有哪些？

项羽

十面埋伏,四面楚歌,无颜见江东父老,破釜沉舟、作壁上观、称王称霸,人为刀俎,我为鱼肉 项庄舞剑,意在沛公 楚河汉界,沐猴而冠,拔山盖世,取而代之 楚河汉界 妇人之仁 背水一战 破釜沉舟

刘邦

斩白蛇而起义

秦朝末年，刘邦带领一班贫苦农民，举起反秦的义旗，来到芒汤山，那身如大梁的白蛇，一见刘邦“叽溜”一声，得象筷子一样大小，刘邦一剑把白蛇斩为两段。夜里白蛇给刘邦托梦说：“主公，你今天杀了我，何时还命呢”刘邦随口推说：“这里高山陡岭哪有命还？平地（帝）还命罢。”白蛇说：“你今天欠下的账总有一天要还的。你斩了我的头，我就篡你的头，斩我的尾巴我就篡你的尾，现在你把我腰断两截，我就在中间平帝时，篡你的朝。所以西汉传到平帝，白蛇转为王莽，杀了汉平帝，篡了汉朝。后经光武中兴，平灭了王莽，才又恢复了汉室，建立了刘氏东汉王朝。这都是因为刘邦做事亏心引起的

诸葛亮

关于他的就比较多了

三顾茅庐

刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。

第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。途中，遇亮好友石广元，孟公威。到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦；过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。[ 三顾堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。]

隆中对

官渡大战以后，刘备逃到荆州，投奔刘表。刘表拨给他一些人马，让他驻在新野（今河南新野县）。

刘备是一个雄心勃勃的人，因为自己的抱负没有能够实现，心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。

司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏（音chú），您能请到其中一位，就可以平定天下了。”司马徽告诉刘备：卧龙名叫诸葛亮，字孔明；凤雏名叫庞统，字士元。

徐庶也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士。 徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙，将军是不是愿意见见他呢？” 刘备听了徐庶的介绍，说：“既然您跟他这样熟悉，就请您辛苦一趟，把他请来吧！” 徐庶摇摇头说：“这可不行。像这样的人，一定得将军亲自去请他，才能表示您的诚意。”

刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮，知道诸葛亮一定是个了不起的人才，就带着关羽、张飞，一起到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后，诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，就在自己的草屋里接待刘备。

诸葛亮看到刘备这样虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说：“现在曹操已经战胜袁绍，拥有一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带，已经三代。江东地势险要，现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。看来，也只能和他联合，不能打他的主意。”

接着，诸葛亮分析了荆州和益州（今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部）的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大家都对他不满意。

最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操。到那时，有谁不欢迎将军呢。能够这样，功业就可以成就，汉室也可以恢复了。”

刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。

后来，人们把这件事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？）

五丈原

五丈原位于宝鸡市岐山县境内，东距西安130公里，西距宝鸡56公里，北距岐山县城25公里。高20余米，面积约12平方公里，五丈原南依棋盘山，北临渭河，东西两面为河流冲的深沟，形势险要。三国时期，诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病五丈原，五丈原由此闻名于世。是三国时诸葛亮最后一个战场。

公元234年，诸葛亮率兵由汉中出发，穿过秦岭，进驻五丈原。初来乍到，粮草不济，先屯田练兵，待机伐魏。魏将司马懿深知诸葛亮神机妙算，在渭河北岸固守，不敢贸然出兵。双方在五丈原相持百天不战，诸葛亮不得不引诱魏兵入葫芦沟作战，并放火烧断谷口，欲大败魏将司马懿未料一场大雨，魏军里逃生。同年秋天，诸葛亮病军中，蜀军败退。当司马懿进兵诸葛亮指挥作战的地方时，看到蜀军阵地之险要，惊叹道：“天下奇才也。”后人为了纪念诸葛亮，在这里修建了寺庙。

据当地民间传说，诸葛亮去世时，一颗明星从天而降，所以才起这个名字。当年诸葛亮屯田的地方，人称“诸葛田”。当年诸葛亮设军帐指挥作战的地方还留有半米高的城墙残迹，南北长约250米、东西宽近100米。当地群众给这个小城堡起名“豁落城”。在豁落城南边的秦岭山坡，有一块平展的石头，上面似有棋盘线条。据说当年诸葛亮在这里下过棋，所以这座山得名“棋盘山”。在五丈原的土中，已找出不少“诸葛锅”，铁锅上铸有汉代隶书文字。五大原如今是一片农田，游客来这里总想找一找古战场的遗迹和传闻。在农田的中间有一道河湾，当地叫落星湾，湾中的村子叫落星堡。

五丈原北端有诸葛亮祠，创建于元初年，明清曾重修。祠内献殿内两侧墙壁上有一幅幅三国故事画，如古城会、空城计、三战吕布等。壁画下镶嵌着40块青石，石刻岳飞手书《出师表》，字迹苍劲有力。石前有明太祖朱元璋赞颂岳飞的石刻：“纯正不曲，文如其人”。（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？）

万事具备只欠东风

赤壁之战

三足鼎立

作奸犯科

欲擒故纵

三个臭皮匠，顶一个诸葛亮．

一个诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将

鞠躬尽瘁

诸葛亮皱眉头——计上心来

鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂

诸葛亮大摆空城计——化险为夷

一诗绝千古，两表撼后世。

隆中三分策，四火天下惊。

征战耐五将，六出祁山忙。

七擒孟获功，名成八阵图。盖世无双

如鱼得水

思贤如渴

七擒七纵

龙盘虎踞

空城计

既生瑜，何生亮

集思广益

淡泊明志

苟全性命

伏龙凤雏

汉贼不两立

俭以养德

妄自菲薄

任重才轻

三顾茅庐

初出茅庐

草船借箭

介绍一下项羽破釜沉舟的故事…

上下五千年

本书大事年表

约四千多年前传说中的黄帝、尧、弊、禹时期。

约公元前21世纪夏朝建立。

约公元前16世纪商汤灭夏，商朝建立。

约公元前14世纪盘庚迁都至殷。

约公元前11世纪武王灭殷，西周时期开始。

公元前841年国人，共和行政。我国历史开始有确切纪年。

公元前771年犬戎攻入镐京，周幽王被杀，西周结束。

公元前770年周平王迁都洛邑。东周春秋时期开始。

公元前685年齐桓公即位，任管仲为相。

公元前684年齐鲁长勺之战。

公元前656年齐桓公率鲁、宋等七国联军伐楚。

公元前638年宋、楚泓水之战，宋襄公败。

公元前632年晋、楚城濮之战，楚军大败，晋文公称霸。

公元前623年秦穆公称霸西戎。

公元前597年晋楚邲之战，晋军大败。楚庄王称霸。

公元前551年孔子生。

公元前506年吴王阖闾伐楚。

公元前496年越王勾践大败吴军，阖闾。吴王夫差即位。

公元前475年战国时期开始，我国进入封建社会。

公元前473年越王勾践灭吴。

公元首403年韩、赵、魏三家被立为诸侯。

公元前359年（一说，前356年）商鞅在秦变法开始。

公元前341年马陵之战，孙膑大败魏军。

公元前307年赵武灵王实行胡服骑射。

公元前284年乐毅率五国联军伐齐。

公元前283年蔺相如完壁归赵。

公元前279年田单用火牛阵攻燕，恢复齐国。

公元前278年诗人屈原投汨罗江。

公元前270年范睢入秦，秦实行远交近攻计。

公元前260年长平之战，秦白起大破赵括。

公元前257年魏信陵君救赵，大破秦军。

公元前256年秦灭周。

公元前238年秦王政亲政。

公元首227年荆轲刺秦王失败。

公元前230—前221年秦灭六国。

公元前221年秦王改称始皇帝，建立郡县制。

公元前213、前212年奏始皇焚书坑儒。

公元前210年秦始皇，李斯、赵高立二世皇帝。

公元前209年陈胜、吴广起义，刘邦、项梁起兵。

公元前207年巨鹿之战，项羽大破秦军。

公元前206年刘邦灭秦。刘邦被封汉王。西汉纪年开始。

公元前202年楚汉战争结束，项羽自杀，刘邦称帝。

公元前200年汉高祖在白登被围。

公元前196年汉高祖杀韩信、彭越。

公元前188年吕太后临朝。

公元前180年吕太后，陈平、周勃迎汉文帝即位。

公元前167年缇萦上书，汉文帝废除肉刑。

公元前154年吴楚七国之乱。

公元前138、前119年张骞两次出使西域。

公元前133年汉武帝诱匈奴兵至马邑。汉、匈之间战争开始。

公元前119年卫青、霍去病大败匈奴，匈奴退至大漠西北。

公元前100年苏武出使匈奴，被扣留（十九年后回汉）。

公元前99年司马迁下狱。

公元前87年汉昭帝即位，霍光辅政。

公元前33年呼韩邪单于到长安，王昭君去匈奴。

公开8年王莽建立新朝，西汉亡。

公元17—27年绿林、赤眉起义。

公元23年昆阳之战，刘秀大破王莽军，新朝亡。

公元25年刘秀建立东汉。

公元67年汉使者从天竺取佛经回国。

公元73年班超第一次出使西域。

公元132年张衡制作地动仪。

公元166年第一次党锢事件。

公元169年第二次党锢事件，李膺、范滂等被杀。

公元184年张角领导黄巾军起义。

公元189年董卓进洛阳。

公元190年关东州郡起兵讨董卓。

公元196年曹操迎汉献帝迁都许城。

公元200年官渡之战，曹操大致袁绍。

公元208年赤壁之战，孙权、刘备联军大破曹军。

公元214年刘备进占益州。

公元220年曹操。曹丕称帝，国号魏。东汉亡。

公元221年刘备称帝，国号汉，史称蜀汉。

公元222年彝陵（猇亭）之战，刘备被陆逊所败。

公元225年诸葛亮平定南中，七擒孟获。

公元229年孙权称帝，国号吴。

公元234年诸葛亮屯兵五丈原，病。

公元249年司马懿杀曹爽。

公元263年钟会、邓艾攻蜀，蜀亡。

公元265年司马炎废魏帝，建立西晋，魏亡。

公元280年晋杜预、王浚等伐吴，吴亡。

公元291—306年八王之乱。

公元301年氏族人李特率流兵起义。

公元308年匈奴人刘渊称帝。

公元316年匈奴刘曜攻占长安，西晋亡。

公元317年司马睿在建康即位，东晋开始。

公元319年羯族人石勒称赵王。

公元354年桓温北伐，到达灞上。

公元376年前秦苻坚统一北方。

公元383年淝水之战，苻坚大举进攻东晋失败。

公元399年孙恩起义。

公元420年刘裕建立宋朝（刘宋），东晋亡。南北朝开始。

公元439年北魏统一北方。

公元462年祖冲之创大明历。

公元479年萧道成称帝，建立南齐，宋亡。

公元493年北魏孝文帝迁都洛阳。

公元502年萧衍称帝，建立梁朝，南齐亡。

公元523年六镇起义。

公元534年北魏分裂为西魏、东魏。

公元548—552年侯景之乱。

公元550年高洋建立北齐，东魏亡。

公元557年陈霸先称帝，建立陈朝，梁亡。字文觉建立北周。西魏亡。

公元531年杨坚称帝，建立隋朝，北周亡。

公元589年隋灭陈，统一中国。

公元605年隋建东都，开凿大运河。

公元611年隋末农民大起义开始。

公元613年隋炀帝再征高丽失败。杨玄感反隋。

公元617年瓦岗军占领兴洛仓；李渊太原起兵。

公元618年李渊称帝，建立唐朝；隋炀帝被杀，隋亡。

公元621年李世民平定东都。

公元626年玄武门之变，唐太宗即位。

公元629年玄奘赴天竺取经。

公元630年唐灭厥。各族君长尊称唐太宗为“”。

公元641年唐文成公主和吐蕃松赞干布结婚。

公元683年唐高宗，武则天临朝。

公元690年武则天称帝，改国号为周。

公元712年唐玄宗即位，次年任姚崇为相。

公元755年安禄山叛乱，颜杲卿、颜真卿发兵抵抗。

公元756年马嵬驿兵变。唐肃宗即位。

公元757年张巡、许远守睢阳；郭子仪等收复长安、洛阳。

公元762年诗人李白。

公元763年安史之乱结束。

公元770年诗人杜甫。

公元783年朱泚之乱。

公元805年王叔文改革（永贞革新）。

公元817年裴度、李愬想平定淮西。

公元824年文学家韩愈。

公元835年甘露之变。

公元846年诗人白居易。

公元874年王仙芝起义。

公元880年黄巢进长安，建立大齐政权。

公元907年朱温称帝，建立后梁。唐朝亡，五代时期开始。

公元916年契丹耶律阿保机称帝。

公元923年李存勖灭后梁，建立后唐。

公元936年石敬瑭借契丹兵灭后唐，建立后晋，割让燕云十六州给契丹。

公元946年契丹灭后晋。

公元947年契丹改国号为辽。刘知远称帝，

建立后汉。

公元951年郭威称帝，建立后周，后汉亡。

公元954年高平之战，周世宗大败北汉。

公元959年周世宗。

公元960年赵匡胤称帝，建立北宋，后周亡。五代结束。

公元986年北宋征辽失败，杨业战。

公元993年王小波、李顺起义。

公元1004年寇准保宋真宗亲征，宋辽澶渊之盟。

公元1038年党项族元昊称帝，建立西夏。

公元1043年范仲淹实行新政。

公元1069年王安石变法开始。

公元1084年司马光完成《资治通鉴》。

公元1115年女真族完颜阿骨打称帝，建立金朝。

公元1120年方腊起义。

公元1125年金灭辽。

公元1127年金兵攻入东京，北宋亡。宋高宗即位，南宋开始。

公元1130年钟相起义。韩世忠在黄天荡阻击金军。

公元1140年郾城之战，岳飞大破金军。

公元1141年宋金绍兴和议。次年，岳飞被。

公元1161年采石之战，虞允文大败金军。

公元1162年辛弃疾到建康。

公元1206年韩侂胄北伐失败。铁木真统一蒙古，称成吉思汗。

公元1210年诗人陆游去世。

公元1234年蒙古灭金。

公元1271年忽必烈称帝，定国号为元。

公元1276年元军攻占临安。

公元1279年元军攻占厓山，南宋亡。

公元1283年文天祥就义。

公元1351年红巾军起义。

公元1368年朱元璋称帝，建立明朝；明军攻入大都，元亡。

公元1403年燕王朱棣进应天，建文帝下落不明。

公元1403—1433年郑和七次下西洋。

公元1449年土木堡之变：于谦率军民保卫北京。

公元1457年夺门之变；于谦被。

公元1510年刘六、刘七起义。

公元1565年戚继光、俞大猷基本肃清倭寇。

公元1572年张居正辅改开始。

公元1593年李时珍去世。

公元1601年葛贤领导苏州织工反税监斗争。

公元1616年努尔哈赤建立后金。

公元1619年萨尔浒之战。

公元1625年杨涟、左光斗被阉党。

公元1626年苏州市民，颜佩韦等五人就义。宁远之战，努尔哈赤受重伤。

公元1628年陕北农民起义。

公元1633年徐光启去世。

公元1636年李自成称闯王。后金皇太极称帝，改国号为清。

公元1641年李自成破洛阳，张献忠破襄阳。徐霞客去世。

公元1644年李自成建大顺政权，入北京，明朝亡；吴三桂降清，清兵入关。

公元1645年清兵南下，史可法守扬州。

公元1647年夏完淳被害。

公元1652年李定国在桂林击败清军。

公元1662年郑成功收复台湾。

公元1681年康熙帝平定三藩之乱。

公元1682年顾炎武去世。

公元1685、1686年雅克萨之战。

公元1689年中俄订《尼布楚条约》。

公元1690、1696、1697年康熙帝三征噶尔丹。

公元1764年曹雪芹去世。

公元1782年《四库全书》修成。

公元1796－1805年白莲教大起义。

上下五千年

后记

《上下五千年》自1979年初版问世以后，在社会上产生如此广泛的影响，这是我始

料所不及的。这部书原来是为少年儿童写的，后来知道在读者中，不仅有大量青年学生、职

工，还有相当一部分老人。1984年六月在香港举办的“上海书展”上，我亲自接触到许

多香港青年竞买这部书、热情要求签名的情景。我还知道有一些老人，买了《上下五千年》

寄给他们侨居国外的子女，为的是让下一代多了解一些祖国、民族的历史，身居异国，不忘

根本。

上下五千年，英雄万万千。中华民族向来以勤劳、勇敢、智慧著称于世。我们的祖先

们，创造了灿烂的民族文化；我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事

家、文学家、科学家、艺术家，不少民族英雄、起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族

的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。我想，我们

的读者正是抱着这样的深厚感情，喜爱这部书的。当然，学习历史，不仅仅是怀恋过去，重

要的是创造未来，发扬我们源远流长的爱国主义传统，激励我们振兴中华、建设社会主义四

个现代化的强国的志气。

把历史知识故事化，首先是历史，其次才是故事。宁肯使故事性弱一点，也不虚构情

节，敷演成文。这是编写这部书遵循的一条原则。当然，在忠于史实和照顾历史系统性的前

提下，采用什么史料，从什么角度去反映历史人物的活动；取什么，舍什么，哪些详，哪些

略，作者有很大的选择余地。例如写明代东林党和阉党的斗争，没有写这场斗争前期的所谓

“争国本”、“三案”一类官闱琐事和官僚集团之间的无谓纷争，而直接采用了方苞《左忠

毅公逸事》和张溥《五人墓碑记》的材料。这未必能反映这一历史事件的全貌或本质，但我

认为这两则故事是很感人的。如果说作者在选择材料上有什么倾向的话，那就是着重发扬中

华民族的传统美德，特别是一种为正义事业的献身精神，一种“富贵不能*，贫贱不能移，

威武不能屈”的英雄气概。

历史是不可能重复的，但历史又是一面镜子，这似乎是古往今来都承认的道理。在这部

书所收集的故事中，读者不难找到一些有借鉴作用的东西；在一些优秀的历史人物身上，我

们也可以我到某些思想品格和道德情操，至今仍有一定教育意义。但正如我在《前言》中说

过，我们不能凭一则故事对历史人物作全面的反映。对一些优秀历史人物，主要写他们积极

的一面（对这一面，只根据史料叙述，不作虚美描写，也不把人物拔高），但并不是说他们

没有消极的一面。任何杰出的历史人物，都有他们的缺点或错误。例如古代的爱国将领、民

族英雄和坚持改革的政治家，他们的爱国的正义活动，几乎都羼杂着封建的忠君思想。我们

不能超越历史条件苛求古人，也不能离开历史条件盲目崇拜古人。

尽管我读过一些史籍，对历史有比较浓厚的兴趣，但毕竟缺乏系统的研究。在这部书的

整理和编著过程中，我花了较多时间查阅史料，但由于手头资料不足以及时间上的原因，不

免有疏漏的地方。初版问世以后，许多读者除对本书给予热情的支持和鼓励外，有的还提出

了宝贵的意见，为本书的修订工作提供了很大帮助。借这次修订版出版的机会，我谨向热情

支持这部书的编辑、专家和读者致以最诚挚的谢意。

曹余章

1984年除夕

——全书完——

关于战争的成语故事，典故少点

秦朝末年，秦国将领章邯带军攻打赵国，赵军不敌退守巨鹿之地，赵王向楚怀王求救，于是楚怀王令宋义为首将，项羽任副将，带兵援救赵国。

宋义到了安阳，迟迟不动，整日饮酒作乐，项羽难以容忍，于是杀了宋义，此后项羽带领兵马火速支援赵国。

在渡江以后，项羽命令手下的士兵把每只渡船都凿沉，摔破军中所有的锅，烧毁军营，只携带三日的粮食，表明决心，已示决一战，决不后退。

全军抱着必之心来到了巨鹿之处，一举包围了秦军，使其无法与外界相连通，楚军将士士气威猛，吼声震天，以一敌十。

在经过了九回激战以后，楚军最终大破秦军，前来增援的各路诸侯全数闻风丧胆，作壁上观。此次一战解救赵国之后，项羽名声大震，回楚国接见各位诸侯时，没有人敢正眼看他。

扩展资料：

项羽指挥楚军很快包围了王离的军队，同秦军展开了9次激烈的战斗，渡河的楚军无不以一当十，以十当百，个个如下山猛虎，个个都奋勇拼杀。沙场之上，烟尘蔽日，杀声震天。楚军将士越斗越猛，直杀得山摇地动，血流成河。

经过多次交锋，楚军终于以少胜多，把秦军打得大败，杀了秦将苏角，俘虏了王离，涉间被打得走投无路，放火自焚而，章邯带着残兵败将急忙后退。那些旧贵族派来的援军，看到项羽大获全胜，又是佩服，又是害怕。从此项羽就做了上将军，诸侯的军队都归他统率。

章邯带领残兵败将后退了几十里，派人到咸阳去求援兵。但赵高正忙着夺位，1个援兵也没派，章邯在走投无路的情况下，就率领剩下的秦军投降了项羽。

破釜沉舟是一个汉语成语，意思是把饭锅打破，把渡船凿沉，比喻不留退路，非打胜仗不可，下决心不顾一切地干到底。

参考资料：

项羽的轶事典故

破釜沉舟公元前206年的巨鹿之战，当时项羽大败章邯。这场战争有两个意义：一是消灭了秦军主力，农民军取得了战争的主动权；二是项羽由一个将军一跃成为联军统帅，战争开始由灭秦之战逐渐向楚汉战争转变。

坚壁清野这个成语出自《三国志·魏书·荀傕（yù）传》。

东汉末年，曹操在镇压黄巾军占领了兖（yǎn）州地区后，雄心勃勃地准备夺取徐州要地。

那时，颍川颍阳（今河南许昌）有个名叫荀傕的人，非常有才能，为避董卓之乱迁居冀州，被袁绍待为上宾。他看出袁绍不能成就大事，就投奔到曹操门下。曹操大喜，任命他为司马。从此，他跟随曹操南征北战，出谋划策，深得曹操的信任。

公元194年，徐州牧陶谦病，前将徐州让给了刘备。消息传来，曹操夺取徐州的心再也按捺不住了，忙着要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法，说道：“当年汉高祖保住关中，光武帝刘秀据有河内，他们都有一个巩固的根据地，进足以胜敌，退足以坚守，所以成了大业。如今将军不顾兖州而去攻打徐州，我方留守兖州的军队留多了，则不足以取得徐州；留少了，倘若吕布此时乘虚而入，又不足以守住兖州。最后，一定是弄得兖州尽失，徐州未取。”他还指出，“眼下正值麦收季节，听说徐州方面已组织人力，抢割城外的麦子运进城去。这说明他们已有了准备，一旦有风声传来，他们必然会加固防御工事，转移全部的物资，一切准备就绪迎击我们（原文为：‘今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军’）。这样，你的兵马真的去了，城攻不下，什么东西也得不到手，不出十天，你的军队就会不战自溃。”

曹操听了荀傕的话，十分佩服，从此集中兵力，很快打败了吕布。后来，又打败了刘备，占据了徐州。

“坚壁清野”：坚壁，是加固城墙和堡垒；清野，是将野外的粮食、财物收藏起来。加固防御工事，把四野的居民和物资全部转移，叫敌人既打不进来，又抢不到一点东西，因而站不住脚。这是对付优势之敌的一种作战方法。

揭竿而起这个成语出自西汉贾谊的《过秦论》，讲的是秦末陈胜、吴广领导的农民起义的事情。

公元前209年7月，阳城（今河南登封东南）的地方官派出两名差官押着九百名贫民壮丁，到渔阳（今北京市密云县）去防守边疆。这两个差官又从壮丁里挑选出两个身强力壮的人作屯长，让他们再去管理其余的壮丁。这两个屯长一个叫陈胜（字涉），是个雇农；另一个叫吴广，是个贫农。他俩原来并不认识，现在碰在一起，共同的命运，很快就使他们成了好朋友。

陈胜、吴广一行往北拼命赶路，一点也不敢耽误。因为按照秦王朝的法令，误了日期，是要砍头的。可是，他们刚刚走了几天，才到大泽乡（今安徽宿县西南），正赶上下大雨，只好扎了营，待天晴再走。雨又偏偏下个不停，眼看日期是耽误了，陈胜同吴广商量，说：“咱们即便走，误了日期，也是；逃，给官府抓住，也是个。反正是个，不如大家一起反了，推翻秦二世，为老百姓除害。”

吴广也是个有见识的人。他同意了陈胜的意见，并商定借着被秦二世害的太子扶苏和深得群众拥戴的原楚国大将项燕（项羽的祖父）的名头，以号召天下，去攻打秦二世。

于是陈胜和吴广就带着几个心腹首先把那两个差官砍，然后提着他们的头，向大家讲明了不起义造反就得白白地送的道理。这几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜、吴广一块儿干。大伙砍伐树木为兵器，高举竹竿为旗帜，对天起誓，同心协力，推倒秦二世，替楚将项燕报仇。大家还公推陈胜、吴广做首领，一下子就把大泽乡占领了。大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政，青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。

人们将“斩木为兵，揭竿为旗”简化成“揭竿而起”这个成语，比喻高举义旗，起来反抗。多泛指人民起义。

项羽的成语典故有哪些

司马迁：“吾闻之周生曰舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸乘埶，起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！”

楚国诸老将：“项羽为人僄悍滑贼，诸所过无不残灭。”

陈平：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附······项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。”

郦食其：“项王有倍约之名，杀义帝之负；于人之功无所记，于人之罪无所忘；战胜而不得其赏，拔城而不得其封；非项氏莫得用事；为人刻印，刓而不能授；攻城得赂，积而不能赏：天下畔之，贤才怨之，而莫为之用。故天下之士归于汉王，可坐而策也。”

高起、王陵：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”

刘邦：“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也！”

韩信：“请言项王之为人也。项王喑恶叱咤，千人皆废；然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮；至使人有功，当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”

王充：“项羽恶微，号而用兵，与高祖俱起，威力轻重，未有所定，则项羽力劲。”

郭嘉：“昔项籍七十余战，未尝败北，一朝失势而身国亡者，恃勇无谋故也。” 诸葛亮：“昔项籍总一强众，跨州兼土，所务者大，然卒败垓下，於东城，宗族如焚，为笑千载，皆不以义，陵上虐下故也。”

刘邵：“若一人之身，兼有英雄，则能长世；高祖、项羽是也。然英之分，以多于雄，而英不可以少也。英分少，则智者去之，故项羽气力盖世，明能合变，而不能听采奇异，有一范增不用，是以陈平之徒，皆亡归高祖。”

段灼：“秦失其鹿，豪杰竞逐，项羽既得而失之，其咎在烹韩生，而范增之谋不用。假令羽既距项伯之邪说，斩沛公于鸿门，都咸阳以号令诸侯，则天下无敌 矣。而羽距韩生之忠谏，背范增之深计，自谓霸王之业已定，都彭城，还故乡，为昼被文绣，此盖世俗儿女之情耳，而羽荣之。是故五载为汉所擒，至此尚不知觉悟，……甚痛矣哉！”

蔡漠：“夫以白起、韩信、项籍之勇，犹发梁焚舟，背水而阵。” 李德林：“项羽诛秦摧汉，宰割神州，角逐争驱，尽威力而无就也。”

房彦谦：“故蚩尤、项籍之骁勇，伊尹、霍光之权势，李老、孔丘之才智，吕望、孙武之兵术，吴、楚连盘石之据，产、禄承母弟之基，不应历运之兆，终无帝主之位。”

魏元忠：“假有项籍之气，袁绍之基，而皆泯智任情，终以破灭，何况复出其下哉。”

司马贞：“秦鹿走，伪楚狐鸣。云郁沛谷，剑挺吴城。勋开鲁甸，势合砀兵。卿子无罪，亚父推诚。始救赵歇，终诛子婴。违约王汉，背关怀楚。常迁上游，臣迫故主。灵壁大振，成皋久拒。战非无功，天实不与。嗟彼盖代，卒为凶竖。”

苏洵：“项籍有取天下之才，而无取天下之虑。”

苏轼：“项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋。”

范浚：“若籍则无能有是，得范增不能用，得陈平不能用，得韩信不能用，皆使之怨偾弃去，徒以匹夫小勇，欲决雄雌于挑战间，至力蹙势穷，犹将驰杀一二汉将，以见枝能，此楚所以失天下也。然则籍之亡也，又胡望乎天哉？”

何去非：“项羽之于力尝强矣，以其不知真力之所在，此所以亡。彼项羽以百战百胜气盖于一时，手袭天下以王豪杰而宰制之，自以天下莫能抗也。观其所赖以为资，盖有类乎力者矣。虽然，彼之所谓力者，内恃其身之勇，叱咤震怒足以威匹夫；外恃其众之劲，搏捽决战足以吞敌人而已。至于阻河山，据形便，俯首东瞰，临制天下，保王业之固，遗后世之强，所谓真力者，彼固莫或之知也。是以轻指关中天险之势，燔烧屠戮逞其暴，卒举而遗之二三降虏，反怀区区之故楚而甚荣。......惟其知夺而不知其有，此所以亡耳。”

刘叔友：“项王有吞岳渎意气，咸阳三月火，骸骨乱如麻，哭声惨怛天日，而眉容不敛，是必铁作心肝者。然当垓下诀别之际，宝区血庙，了不经意，惟眷眷一妇人，悲歌怅饮，情不自禁。” 朱元璋：“项羽南面称孤，仁义不施，而自矜功伐。高祖知其然，承以柔逊，济以宽仁，卒以胜之。”

王世贞：“嗟乎！古之有天下者，要必有人君之德，而其佐命以功臣终者，要必有人臣之体，人臣之体在才巨而心小其识不凡，而凡不远而远乃可保也无君德，而其材非人臣者。偏雄，则项羽、袁绍、李密；委质，则韩信及荣也。”

李晚芳：“羽之神勇，千古无二；太史公以神勇之笔，写神勇之人。亦千古无二。迄今正襟读之，犹觉喑嗯叱咤之雄，纵横驰骋于数页之间，驱数百万甲兵，如大风卷箨，奇观也。” 蔡东藩：“惟观于项王之坑降卒，杀子婴，弑义帝，种种不道，有余辜，彼自以为非战之罪，罪固不在战，而在残暴也。彼多矣，能无及此乎！天亡天亡，夫复谁尤！”

：“时势之英雄，固若是其众也，然非吾之所论于项羽、拿破仑也。夫二氏，世界之怪杰也。具并吞八荒之心，叱咤风云之气；勇冠万夫，智超凡俗；战无不胜，攻无不取；敌邦闻之而震魄，妇孺思之而寒胆；百世之下，犹懔懔有生气，岂仅一世之雄哉！是犹其勇之著于外也。若其关系于世界之进退，人类之盛衰，又非一时豪俊、二三学者所可同日而语。虽以帝王之尊、宗教之力、金钱之势，莫以易之。故二氏者，吾之所谓造时势之英雄也。”

指出项羽战败的三个错误：鸿门宴不听范增的话，放走刘邦；机械遵守鸿沟协定；以及建都徐州。

与项羽有关的典故成语有哪些

项羽的成语典故：破釜沉舟、作壁上观、四面楚歌、衣绣夜行、沐猴而冠等。

1、破釜沉舟

原文项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必，无一还心。

译文项羽就率领所有军队渡过漳河，并把全部船只凿沉，砸破全部锅碗，烧毁了全部军帐，只带上三天的干粮，以此向士卒表示一定要决战斗，绝无退还之心。比喻不留退路，做事果决。

2、作壁上观

原文及楚击秦，诸将皆从壁上观。

译文等到楚军进攻秦军的时候，那些将领们都在壁垒中观看。指坐等成败，不去帮助。

3、四面楚歌

原文夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”

译文深夜，汉军在四面唱着楚地的歌，项王听到大为吃惊，说：“难道汉已经完全取得了楚地？怎么楚国人这么多呢？”比喻四面受敌，孤立无援，陷入绝境。

4、衣绣夜行

原文项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”

译文项王看到被火烧得残破不堪的秦朝宫室，又思念家乡想回去，就说：“富贵不回故乡，就像穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走，别人谁知道呢？”多形容有了显耀的地位却不为人所知。也作“衣锦夜行”。

5、沐猴而冠

原文说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。

译文那个劝项王的人说：“人说楚国人像是戴了帽子的猕猴，果真是这样。”项王听见这话，把那个人扔进锅里煮了。比喻表面上装扮得像个人物，实际上并不像。

关于项羽的成语故事有哪些？

该人物有关的典故有破釜沉舟、四面楚歌、霸王别姬等。

1、破釜沉舟：项羽在巨鹿之战中的英勇决策，率领楚军渡河救赵，为表决战之心，命令士兵打破烹煮食物的釜甑，凿沉船只，表示毫无退路，只有向前作战才能生存。现在用来比喻下定决心，勇往直前，不留退路。

2、四面楚歌：描述的是项羽在垓下之战中，被刘邦的军队包围，夜晚四周响起楚地的民歌，使得项羽的军队军心动摇，感到孤立无援，最终导致项羽的失败。现在用来形容处于四面受敌，处境极为孤立危险的状态。

3、霸王别姬：指的是项羽与爱妃虞姬在垓下被困时的诀别场面，表现出英雄末路的悲壮之情。现常用来比喻独断专行、脱离群众而终至垮台的情景。

四面楚歌项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州） 的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗？ 为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒，自己写了一首诗，诗曰：“力量能搬动大山啊气势超压当世，时势对我木利啊骏马不能奔驰。骏马不能奔驰啊如何是好，虞姬虞姬啊我怎样安排你！”，并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在一旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。虞姬自刎于项羽的马前，项羽英雄末路，带了仅剩兵卒至乌江，最终自刎于江边。因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接着又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。 凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，其学生不学无术（成语，意即没有学术） 、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做 “四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。鸿门宴秦末，刘邦与项羽各自攻打秦朝的部队，刘邦兵力虽不及项羽，但刘邦先破咸阳，项羽勃然大怒，派英布击函谷关，项羽入咸阳后，到达戏西，而刘邦则在霸上驻军。刘邦的左司马曹无伤派人在项羽面前说刘邦打算在关中称王，项羽听后更加愤怒，下令次日一早让兵士饱餐一顿，击败刘邦的军队。一场恶战在即。刘邦从项羽的季父项伯口中得知此事后，惊讶无比，刘邦两手恭恭敬敬地给项伯捧上一杯酒，祝项伯身体健康长寿，并约为亲家，刘邦的感情拉拢，说服了项伯，项伯答应为之在项羽面前说情，并让刘邦次日前来谢项羽。鸿门宴上，虽不乏美酒佳肴，但却暗藏杀机，项羽的亚父范增，一直主张杀掉刘邦，在酒宴上，一再示意项羽发令，但项羽却犹豫不决，默然不应。范增召项庄舞剑为酒宴助兴，趁机杀掉刘邦，项伯为保护刘邦，也拨剑起舞，掩护了刘邦，在危急关头，刘邦部下樊哙带剑拥盾闯入军门，怒目直视项羽，项羽见此人气度不凡，只好问来者为何人，当得知为刘邦的参乘时，即命赐酒，樊哙立而饮之，项羽命赐猪腿后，又问能再饮酒吗，樊哙说，臣且不避，一杯酒还有什么值得推辞的。樊哙还乘机说了一通刘邦的好话，项羽无言以对，刘邦乘机一走了之。刘邦部下张良入门为刘邦推脱，说刘邦不胜饮酒，无法前来道别，现向大王献上白壁一双，并向大将军（范增）献上玉斗一双，请收下。不知深浅的项羽收下了白壁，气得范增却拨剑将玉斗撞碎。