十年树木百年树人的意思_百年树人的意思

1.十年树木,百年树人的意思

2.千年树木百年树人是什么意思

3.十年树木，百年树人是什么意思。

十年树木百年树人意思是：比喻要使小树成为木料需要很长的时间，而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。

一、释义

树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。出处：《管子·权修》：一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。比喻：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。

二、造句

1、十年树木，百年树人，您是人类灵魂的工程师；三百六十行，行行都有您的足迹.教师节将至，祝福老师身体健康，桃李满天下；恩，俗话说，十年树木，百年树人，将来有没有成就，教育是必不可少的，我们趁年轻，勤劳一点，多攒点钱，要为孩子以后读书大打算。

2、正所谓十年树木，百年树人，眼前的这些北辰木最细的也有一抱粗细，梁宇这些树木最少也在三百年之上了；十年树木，百年树人，这句话告诉我们培养人才必须从小抓起；虽然是有点朽木不可雕，但我还是会尽力的，十年树木百年树人嘛；教育是一件十年树木，百年树人的长远大计，不能急功近利。

十年树木,百年树人的意思

十年树木百年树人的意思是小树需要十年来成长，人需要百年来成长。

要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。

因此，这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接续、繁衍、传承。出自《管子·权修 第三》。

词语出处：

《管子·权修 第三》：“ 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”

鲁迅先生原名周树人，也是取自此意，承载了长辈对晚辈的厚望与寄托。

扩展资料：

春秋时期政治家管仲任齐国丞相40多年，帮助齐桓公在经济、政治、军事等方面进行改革，使齐国成为“春秋五霸”之首。他的人才观是：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”

管仲（约前723或前716—前645），姬姓，管氏，名夷吾，谥曰“敬仲”，汉族，中国春秋时期齐国颍上（今安徽颍上）人，史称管子。春秋时期齐国著名的政治家、军事家。

周穆王后代,少时丧父，老母在堂，生活贫苦，早承家担，维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，至齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，是故有“管夷吾举于士”。

管仲的言论见于《国语·齐语》，另有《管子》一书传世。

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千年树木百年树人是什么意思

十年树木,百年树人的意思

表示培养人才很不容易。句子出自先秦·管仲《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”

一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。 白话译： （做）一年的打算，只不过像种种庄稼；（做）十年的打算，只不过像像栽树木；（做）一生的打算，只不过就像培养人才。培植以后一年就有收获的，是庄稼；培植以后十年才有收获的是树木；培植以后百年才有收获的，是人才。

十年树木，百年树人是什么意思。

“千年树木，百年树人”是出自《管子·权修第三》的名言。该句比喻要使小树成为木料需要很长的时间，而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接续、繁衍、传承。

树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。比喻：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。

译文：十年的时间可以培育一棵树木,一百年的时间才可以使培育一个人才。树长得再高，落叶还是要回到树根。树木失去根基就不会再生长，人没有志向是不会有大的作为。

比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

出处：管仲《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”

译文：一年完成的不如种粮食。十年完成的不如种树。一辈子完成的不如培育人才。能够一年内获得的是粮食，能够十年获得的是树木，能够一百年才能获得的是人才。

扩展资料

《管子·权修》是春秋时期军事家管仲创作的一篇散文。管子一书是稷下道家推尊管仲之作的集结， 即以此为稷下之学的管子学派。《汉书·艺文志》将其列入子部道家类 ，《隋书·经籍志》列入法家类。

《四库全书》将其列入子部法家类。书篇幅宏伟，内容复杂，思想丰富，是研究中国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍。

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