百炼钢成绕指柔的典故_百炼钢成绕指柔

1.何意百炼钢化为绕指柔是什么意思？

刚强与柔韧是物质的两种性状，也是对立统一的矛盾现象，有一句话叫“百炼钢成绕指柔”。但是，过刚的东西却容易折断，过柔的东西达不到相应的力量。在生活中，我们一方面要重视刚强的作用，也要充分重视柔韧的作用，刚柔相济，方能做到相互补救、相得益彰、无往而不胜。

原文

天下之至柔，驰骋①天下之至坚。无有入无间②，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希③及之。

注释

1.至柔、至坚：这是一对相互矛盾，相互比较而言的概念，并不一定是绝对的，比如说在口中舌头至柔、牙齿至坚。在大自然中，水和风是至柔，玉石至坚。在现代科学中至柔的还有电，电磁，电子，量子等无形的东西，至刚如钢、铁、金刚石等各种物质。在人的活动中，不言和无为至柔，有言和有为至坚，等等。

2.驰聘：形容马奔跑的样子。这里还有穿行、控制、胜过等的意思。

3.无有入无间：无形的力量能够穿透没有间隙的东西，比如光线穿过玻璃等透明的物质，各种辐射穿过钢板等。无有：指古代人看不见摸不到形象、听不见声音的东西。

4.希：一本作“稀”，稀少。

5.及：达到。这里指理解和运用。

译文

天下最柔韧的东西，可以腾越穿行于最坚硬的东西中；无形的力量可以穿透没有间隙的东西。我因此类比认识到“无为”的益处。“不言”的教导，“无为”的益下，普天下人很少有能理解、运用它的了。

赏析

（一）在一般人的认识之中，刚强能够胜过柔弱，强大能够胜过弱小，这是我们生活中看得见，摸得着的常识。但是还有一类现象，就是柔弱能胜过刚强，弱小能胜过强大，在一定的条件和范围下也是存在的，也需要我们引起高度的重视，不可小视它在特殊情况下的作用。这种现象在自然界中有，在人事社会中也有。在这一章之中，老子用类比的方法从自然到人事社会，强调了不言和无为（柔）的益处。当然，我们在运用的时候，不能断章取义，我们还可以跟有言和有为进行相互结合进行运用，那就是刚柔相济，当有言就有言，当无言就无言，当有为就有为，当无为就无为。这样才能够真正理解运用老子“有之以为利，无之以为用”的道理。这样才能够灵活运用《老子》全书的思想精华，而防止片面理解和断章取义。比如，在军事生活中，谋略、智慧是至柔，武力、斗争是至刚，两者都不可偏废，只有两者有机地结合起来，刚中有柔，柔中有刚，百炼钢成绕指柔，才能够发挥它无坚不摧、战无不胜，攻无不克的力量。兵法上说，上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，这几种谋略的运用，就是至柔和至刚的不同程度的结合运用。

（二）关于不言之教。这个教字可以是教化之教，也可以是教育之教。如果作为教化之教，那就是“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。从这个意义上说，以身作则，以德为首，以文化人就是教化的无言之教（与前面的柔也相照应）。在教育中也讲“身教重于言教”。不管是学校教育还是家庭教育，都讲学高为师，身正为范，以情感人，以德化人，都是无言之教（柔）的范畴，它都比纯粹的棍棒教育，疾言厉色的呵斥教育，严刑峻法的惩罚教育，要温柔得多，效果要好得多，后遗症要少得多。

（三）关于无为之益。首先要正确地理解无为，《道德经》中的无为不是无所作为，而是不违背天理人心，敬畏真理，敬畏自然，敬畏天道，敬畏民心，无为而无不为。那种平躺懒惰，无所作为，畏惧困难找借口，那不是《道德经》所讲的真正无为，是对《道德经》无为的曲解和误解。所以真正的无为不但包含了不违背天道人道，同时还包含了不畏惧困难，为了正义而无所不为，是无为与有为的矛盾统一。

何意百炼钢化为绕指柔是什么意思？

意思：怎么也不会想到百炼的钢铁梁子，如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。

相关介绍：

“何意百炼刚，化为绕指柔”出自西晋刘琨的《重赠卢谌》，此诗是一首悲壮苍凉的英雄末路、志士受困的述志诗。

原段：

时哉不我与，去乎若云浮。

朱实陨劲风，繁英落素秋。

狭路倾华盖，骇驷摧双辀。

何意百炼刚，化为绕指柔。

译：

时光不会停滞不前等待我们完成事业，它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地，繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆，折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子，如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。

扩展资料

诗中多借典故向友人倾诉了胸怀大志而无法实现的遗憾和忧愤，抒发了自己为国出力的志愿和事业经受挫折的痛苦，揭示了个体生命在绝境中的悲哀与求生的欲望。

“何意百炼刚，化为绕指柔。”是说：为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄，变得如此的软弱无能呢，只有经过失路多难的人，才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大，在亡的绝路上委软如泥。

声震百兽的老虎一旦掉入陷阱，喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将，其鸣也哀”，这是一种身不由己的哀鸣，是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪，将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。

百度百科-重赠卢谌

百炼钢化为绕指柔的意思是经过百炼的钢，竟然变成可以绕指的柔软之物。

百炼钢化为绕指柔解释：

出处：西晋刘琨《寄赠别驾卢谌》：“何意百炼钢，化为绕指柔！”

译文：哪里会想到，我堂堂硬汉子，竟落到任人宰割，不能反抗的软弱地步。

寓意：比喻经历失败后变得无能为力。后用来比喻使火爆强硬的性情变得柔顺。

赏析：

诗中百炼钢和绕指柔是两种宝剑名，百炼钢，原是宝剑名，现意为经过千锤百炼的精钢，即是已经锋芒毕露、棱角分明。诗句中绕指柔也是古时一柄宝剑的名字（传说此剑极其柔软，可绕于指）。化为绕指柔，就是又圆融回到它应有的位置和状态，如一枚戒指，经过锻造、打磨，恰如其分成为符合身份的体现标志。

“何意百炼钢，化为绕指柔”这句诗，诗人要表达的意思是：那里会想到，我堂堂硬汉子，竟落到任人宰割，不能反抗的软弱地步。”基于这层含义，如今，这句诗意思发展为，一个很有原则、立场的人，变成了一个不得不屈服于各种社会压力之下成为很柔弱的人。