项羽成语典故简短概括_项羽成语典故简短概括20字

1.各成语典故的主要内容及含义

2.破釜沉舟的人物

3.项羽的成语故事

4.关于项羽的成语故事有哪些？

5.项羽的轶事典故

6.由项羽贡献的成语典故

项羽乌江自刎

项羽自刎乌江的故事如下：

项羽在“楚汉之争”中败下阵来，在垓下被汉高祖军队围得水泄不通。夜间军营四面皆楚歌，项羽大惊，见大势已去，率众杀出重围，逃至乌江边，因自觉“无颜见江东父老”，项羽有船不渡，自刎身亡。

项羽是一位超群的军事统帅。他能征善战，战场上豪气盖世，叱吒风云。巨鹿之战，项羽破釜沉舟，以寡击众，全歼秦军主力，客观上为汉高祖进入咸阳，推翻秦朝创造了条件。楚汉战争中，破田荣，救彭成，救荥阳，夺成皋，一生大战数十次，多获胜利。

然而，项羽又是一位悲剧式的人物。秦朝灭亡后，他自称霸王，忙於分封诸侯，扶持六国贵族的残余势力，违背了人民要求统一的愿望，造成了混乱割据的局面。

他烧杀虏掠的暴行，违背了人民的意志，是他战败的根本原因。所以，虽然项羽具有杰出的军事指挥才能，最终也难以避免失败。

项羽是我国历史上极富传奇色彩的英雄人物，和他有关的许多事迹后来逐渐演化为成语。在一人身上发生这么多的成语故事，实属前无古人，后无来者。

项羽乌江自刎的故事简短

秦王朝被推翻后。项羽和刘邦为争夺帝位，进行了数年战争，史称“楚汉相争”。在近五年的楚汉战争中，项羽由强大转为弱小，最后被刘邦的军队包围。这则故事记述了项羽的最后一战，此时他带着几十人突围。逃到乌江边。最后被迫自刎身亡。西楚霸王项羽兵败之后于乌江自刎，这是家喻户晓的历史故事。近日，史学家计正山先生成功推出新著《项羽亡之谜》一书，书中以大量实地考察和历史证据对“项羽乌江自刎”予以否定，给人耳目一新的感觉。

项羽乌江自刎的概括

1、主要内容

秦王朝被推翻后。项羽和刘邦为争夺帝位，进行了数年战争，史称“楚汉相争”。在近五年的楚汉战争中，项羽由强大转为弱小，最后被刘邦的军队包围。这则故事记述了项羽的最后一战，此时他带着几十人突围。逃到乌江边。最后被迫自刎身亡。

2、典故原文

于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长_船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还。纵江东父兄怜而王我，我何面目见之。纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人，项王身亦被十余创。

顾见汉骑司马吕马童曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金、邑万户，吾为若德。”乃自刎而。

3、译文

于是项羽就想东渡乌江。乌江亭长把船停靠在岸边等候项羽，对项羽说：“江东虽小，土地千里，民众数十万，也足够称王的。希望大王急速过江。现在只有我有船，汉军即使追到这，没有什么办法渡江。”项羽笑道：“上天既然要灭亡我，我为什么还要渡江呢？况且我项羽江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进，现在无一人生还。即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王，我还有什么脸面去见他们？即使他们不说什么，我难道不在心里感到惭愧吗？”于是对亭长说：“我知道您是年高有德的人。我骑这匹马五年了，所遇到的都没有对手，曾经日行千里，不忍心杀掉它，把它赠给你吧！”于是命令骑兵都下马步行，手持短小轻便的武器交战。仅仅项籍就杀了汉军几百人，项王自身也受了十几处伤。

回头看见汉军骑兵中的司马吕马童说：“你不是我的老朋友吗？”吕马童面对着项羽，指示给王翳说：“这是项羽。”项羽便说道：“我听说汉王拿一千两黄金、一万户封邑悬赏征求我的头，我给你一点好处。”就自杀身亡了。

各成语典故的主要内容及含义

破釜沉舟，四面楚歌等。

1、破釜沉舟：项羽在与秦军的战斗中，为了表示决心，打破饭锅，沉没船只，以示必之心。后来用来形容下定决心，不顾一切地干到底。

2、四面楚歌：项羽陷入四面受敌、孤立无援的境地。后来用来形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。

破釜沉舟的人物

项羽

虞姬

故事背景:

公元前221年,秦始皇灭六国,一统天下,为压制六国遗民,以法家治国,严刑峻法,并苛捐重税,广征民夫,筑长城,建阿房宫、改驰道,修骊山皇陵,至令民不聊生.

沛县人氏刘邦,为泗水亭亭长,虽然也饱受苛政之苦,但天生乐观豁达,总可以苦中作乐,加上交游广阔,在市井内广结人缘.刘邦从无想过会改变其贪酒好色的悠闲生活,直至他遇上一个人--项羽.

项羽乃楚国名将项燕之后,胸有以一敌万人的胸襟,更立志要英雄造时势,拯万民于水火为己任,项羽目睹秦朝苛政越烈,反秦之心越强,遂到沛县附近山岭,项羽以机智气慨收服飞虎寨主英布为手下,共抗暴秦.

刘邦误打误撞下悉破其事,项羽唯恐刘邦会揭发其谋反秦之心,有碍其抗秦大业,欲杀刘邦灭口.刘邦虽是市井之徒,内心却是热血朝天,对苛政敢怒不敢言,不但未有揭发项羽谋反,且代为隐瞒,并以一片挚热诚心来相待,令项羽深受感动,终结成好友.邦更视项羽为不世大英雄,二人更许下诺言,他日项羽高举义旗起事,刘邦誓相随.

事隔两载,秦始皇病逝沙丘,中车府令赵高篡改遗诏,杀太子扶苏,改立胡亥为秦二世.秦二世耽于逸乐,赵高弄权,朝政日非,纲纪败坏,民生更苦,盗贼丛生,乱民四起,天下大乱,刘邦因缘祭会而举起义旗,与此同时,项羽亦高举项家旗正式起义.

邦见聚众日多,出兵起事必兵祸结,生灵炭涂,遂出计以"无粮不聚兵"欲遣散各人回乡,刘邦的仁义之心反感动更多人留下,刘邦也终明白誓必灭暴秦始能救万民于水火,开战已是无可避免.汉家军日渐壮大,惹来秦朝注视,派秦兵来剿,邦卒同义军被困山上,幸得项羽以奇兵救出,刘邦甚为感激,宣称项羽才是真正的赤帝子,是天命所归的灭秦大英雄.

秦二世胡亥派三军领帅章邯卒领大军围剿楚军,项梁领兵出战,于定陶一役为章邯所杀,项羽大为悲恸,刘邦伤心不在项羽下,俩遂结为异姓兄弟.俩奉怀王之命,兵分两路攻向关中咸阳,并立时"先入关中为王"盟约,先入者即被赐封为关中王.刘邦向无争雄之心,声言只为项羽先锋,就算先入关中也恭候项羽入咸阳.

项羽在进军硚中,项羽不听范增规劝,竟决定先北上钜鹿,大战章邯为叔父报仇,但上将军宋义为私利,坚拒出兵,项羽怒杀宋义,夺其帅印,下令军士打破釜锅、凿沉渡舟,只准带备三日粮草,要活命就要奋勇杀敌,在哀兵必胜下,以弱胜强,大败秦军,打出中国历史上有名的"破釜沉舟"战役,名动天下,亦令项羽的自负性格推向极端,誓要英雄造时势！

咸阳宫内,秦二世胡亥为赵高欺瞒,仍未知天下大乱,继续荒**逸乐.虞姬于战乱间为秦兵所擒,献予胡亥,虞力陈天下已尽归楚军,胡亥大梦初觉,已为赵高所杀,另立子婴为帝,子婴虽年少而贤明,在虞姬相助下,诈病诱杀趟高,昔为时已晚,楚军已兵临城下,子婴为免更多生灵涂炭,决开城降楚.刘邦本无意先进咸阳城,萧何等人力劝刘邦先入咸阳称王.项羽接报刘邦先进咸阳,大怒誓斩刘邦.

刘邦西入蜀中,即依张良锦囊妙计,烧去栈道,让项羽认定刘邦再无东归之心,而疏于防范.汉军被困蜀中不毛之地,民生困逼,但雉以坚毅不屈的性格,与戚姬联手辅助刘邦,在此地休养生息,建立学堂,开垦荒地,积极练兵,重整旗鼓,两女合力激励刘邦励精图治,静候良机再起.

在咸阳的张良设局,令项羽深信"富贵不还乡,如锦衣夜行",加上姬虞思乡情切,不听范增劝谏,决还都无天险可守的楚地彭城,更派英布暗杀不肯迁都的义帝,尽失民心.刘邦乘势为义帝发丧,指项羽弑君,起兵讨伐.张良到处游说各地诸候抗楚归汉,陈平也因项羽日渐自负而暗中投汉.刘邦突然得到各方诸候来附,聚六十万大军,声势骤然壮大,刘邦不禁好大喜功起来,因不甘长期屈居项羽之下,欲籍此仗名垂千古,不听韩信忠言,夺其帅印,亲自领兵出征项羽据地彭城.

时项羽正出兵攻齐,彭城空虚,刘邦得以长驱直进,正洋洋自得,以为已得天下之际,岂料项羽只带同三万精锐回师,竟打败刘邦六十万大军,于睢水一役,刘邦全军尽墨,伤枕藉,令睢水为之不流,刘邦落荒而逃.刘邦败走萦阳,深悔不听张良、韩信之言,韩信更借病匿居咸阳,不肯出兵助邦.张良遂用激将法,引韩信出咸阳,刘邦亲向信致歉,信终助邦重整军队,伺机反攻.

项羽自知众叛亲离,刘邦反得韩信之时,兵力相若,又因至爱虞姬厌战,不欲更多生灵涂固,遂送还刘邦家小议和.以鸿沟为界,以西为汉,以东归楚,两分天下,永不相犯.项羽、刘邦征战连年,因争天下而纷争结怨,今得以重拾兄弟谊情,策马共游,俱感慨良多.虞姬随项羽出征八年,今终得休战,重归故里过太平日子,更是满怀喜悦,希望为项羽养儿育女,对末来充满无限憧憬.

项羽撤军回彭城之际,吕雉、韩信竟向邦进言,乘项羽彻军,从后追击,杀楚军一个措手不及.刘邦认为已经议和定下盟约,此举是为"出尔反尔",会失信于天下,亦有失兄弟之情而严拒.韩信既是军事天才,认为能打败大英雄项羽,是他一生最大成就,足以名垂千古,执意出战项羽,否则不惜反汉,也要带兵出击.吕雉及萧何等人也认定良机勿失,打败项羽即得天下,开创千世万代基业.

刘邦最后问计于智者张良,良指韩信出兵已是誓在必行,要得天下,定必非你便是我亡,并无仁义可言.今日刘邦放生项羽,他日被灭者必为刘邦,并祸及家小妻儿、并一众跟随他的兄弟至友.这已是一条至方休的不归血路,刘邦这?惊觉战争的残酷,已不容他有选拣余地,刘邦再不甘愿,也只好忍痛交出帅印,让韩信出兵追击项羽大军.

项羽知已是英雄未路,虞姬素知项羽英雄气盖,到绝路亦欲一战、为免项羽有所牵挂,遂上演一幕历史上有名的"霸王别姬",凄然惜别,自刎身亡.项羽自姬别后,鼓其余勇,率二十八骑弟子兵杀出重围,逃至乌江旁,看着滔滔江水,项羽应可渡江东去,图个"东山再起",惟百战未尝一败的楚霸王,难以面对失败,以当日带同八千子弟兵渡江,如今无一生还,再无面目见江东父老,长叹"此乃非战之罪,实天亡我也！",一代英雄,就此于乌江自刎,结束其短暂而璀灿的一生.

刘邦面对项羽人头,这个他一生最大敌人,也是他情义最重的兄弟,他打败了项羽,取得了天下,得登帝位为"汉高祖".

项羽的成语故事

破釜沉舟的人物：项羽

成语典故：

秦朝末年，各地人民纷纷举行起义，反抗秦朝的。农民起义军的领袖，最著名的是陈胜、吴广，接着有项羽和刘邦。下面，讲一个项羽破釜沉舟的故事。有一年，秦国的三十万人马包围了赵国的巨鹿，赵王连夜向楚怀王求救。

楚怀王派宋义为上将军，项羽为次将，带领二十万人马去救赵国。谁知宋义听说秦军势力强大，走到半路就停了下来，不再前进。军中没有粮食，士兵用蔬菜和杂豆煮了当饭吃，他也不管，只顾自己举行宴会，大吃大喝的。这一下可把项羽的肺气炸啦。他杀了宋义，自己当了“假上将军”，带着部队去救赵国。项羽先派出一支部队，切断了秦军运粮的道路；他亲自率领主力过漳河，解救巨鹿。

楚军全部渡过漳河以后，项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭，每人再带三天干粮，然后传下命令：把渡河的船凿穿沉入河里，把做饭用的锅砸个粉碎，把附近的房屋放把火统统烧毁。这就叫破釜沉舟。项羽用这办法来表示他有进无退、一定要夺取胜利的决心。

楚军士兵见主帅的决心这么大，就谁也不打算再活着回去。在项羽亲自指挥下，他们以一当十，以十当百，拚地向秦军冲杀过去，经过连续九次冲锋，把秦军打得大败。秦军的几个主将，有的被杀，有的当了俘虏，有的投了降。

这一仗不但解了巨鹿之围，而且把秦军打得再也振作不起来，过两年，秦朝就灭亡了。打这以后，项羽当上了真正的上将军，其他许多支军队都归他统帅和指挥，他的威名传遍了天下。

关于项羽的成语故事有哪些？

成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。其特点是深刻隽永，言简意赅。以下是我整理的项羽有关的成语故事，欢迎阅读！

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！“每每读起这首诗的时候，就会勾起我无限的思念，虽然不曾见过他，在外人看来他只是一个传说，一个"誓不过江东"的失败者，其一生的坎坷悲壮是每一位关注他的人心中的痛。他便是项羽。下面是项羽有关的成语故事，快来看看吧！

项庄舞剑，意在沛公

秦朝被推翻后，项羽在鸿门（今陕西临潼附近）设宴招待汉高祖。在宴会上，项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀汉高祖，但项羽因不忍而不予理会。于是，范增便让项庄以舞剑助兴为名，想借机刺杀汉高祖。汉高祖的谋臣张良看到形势紧迫，就出外召樊哙说：“现在项庄拔剑舞，其意常常在沛公。”于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅，指斥项羽不守信义，项羽被樊哙的气势所折服，汉高祖借机脱离险境。

乌江自刎

西楚霸王项羽欲东渡乌江。乌江亭长以船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。

霸王举鼎

秦末，农民起义风起云涌，24岁的项羽和叔父项梁在江南起兵。为了扩大力量，项梁派项羽去联络桓楚一起反秦。桓楚趾高气扬地说：“你能敌万人，我们就服你，院中有一大鼎，足千斤，你能举得起吗？”项羽先让桓楚手下4名健壮的大汉一起举鼎，然而大鼎却像生了根似的丝毫未动。然后，他自己撩起衣襟，大步走到鼎前，握住鼎足，运起力气大喝一声“起”！生根似的大鼎被高高举起，而且三起三落。于是，桓楚满口答应，合兵从羽起义。

取而代之

公元前210年，秦始皇巡游经过会稽（今江苏苏州），项羽也随众人前往观看。观望中，项羽不禁脱口而出：“彼可取而代之也。”只此一语，就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。

先发制人

陈胜起义后，会稽太守殷通也想乘机反秦，他于公元前209年9月召见项羽时说：“现在是灭秦的好时机。我听说先发制人，后发则被人所制，我想和你早点共同起兵。”出身贵族的项羽岂肯委身于人下，按照计划，项羽杀了声称“先发制人”的殷通，收集了他的部下，公开树起了起义大旗。

破釜沉舟

以一当十公元前208年，秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿，项羽率兵前往解救。为了表现置之地而后生的决心，项羽带领全部军队渡过漳河，“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必，无一还心”。项羽率军断秦军粮道，与秦军进行了九次激烈的较量，“楚战士无不以一当十”。秦损兵折将，项羽乘胜追击，逼使章邯率其残部投降。

沐猴而冠

灭秦之后，项羽引军入咸阳，大肆烧杀，咸阳火三日不绝。谋臣劝项羽说：“关中山河四塞险阻，土地肥美，可以作为霸王之都。”而项羽以“富贵不归故里，如同夜间穿锦绫走路，没有人知道”为借口加以拒绝。劝他的人感叹道：“人们说楚人是沐猴而冠，果真不假。”项羽闻听此言，就杀了说这话的人。

四面楚歌

因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持，项羽最终在“楚汉之争”中败下阵来，在垓下（今安徽灵壁南）被汉高祖军队围得水泄不通。夜间军营四面皆楚歌，项羽大惊，见大势已去，率众杀出重围，逃至乌江边，因自觉“无颜见江东父老”，项羽有船不渡，自刎身亡。

万人敌

项籍年轻时，学习文字知识没学成，就去学剑，又没学成。项梁很生他的气。项籍说：“学文字能够记写自己的名姓就行了，学剑只能对抗一个人，不值得学，我要学习‘万人敌’。”

于是项梁就教项籍兵法。项籍很高兴，略微知道其中的意思，又没学完。项梁曾经因罪案受牵连，和项籍一起逃到吴中郡。吴中郡有才能的士大夫，本事都比不上项梁。每当吴中郡有大规模的徭役或大的丧葬事宜时，项梁经常做主办人，并暗中用兵法部署组织宾客和青年，借此来了解他们的才能。项籍身高八尺多，力量能举起大鼎，才气超过常人，即使是吴中的子弟，全都畏惧项籍了。

项羽学剑不成，却成了中国五千年公认第一的猛将；学兵没有学完，却成了战无不胜的军事奇才，所谓的“兵仙”韩信，在楚汉相争四年中一直不敢与其正面交锋，最后该下一役，在楚军无援军、无冬衣、无粮草、无归路的情况下，以60万大军围歼10万楚军，才将项羽主力击溃。项羽不学的是僵的知识，他爱研究的是实用的兵法。

作壁上观

秦二世二年（公元前208年），项羽在漳河之滨孤军作战抗击秦军，在赵国要求下，诸侯国军队也兵临巨鹿城下。

他们垒高壁，掘深沟，筑有十多座营盘，作出抗秦救赵的架势。却都惧怕秦国兵强势大退缩营内不敢出兵作战。

当项羽“破釜沉舟”与秦军决一战时，诸侯国将士都站在壁垒上偷偷观看。史书上称其为“壁上观”。这就是“壁上观”或“作壁上观”成语典故的来源和出处。后世，以此成语典故比喻朋友有难，不伸手，不帮助坐观成败的错误行为。

膝行而前

巨鹿之战，项羽破釜沉舟，誓灭秦。最后，断绝了秦军的通道，杀苏角，活捉了王离，涉间不肯投降楚军，自己烧了。这时，楚兵为诸侯军中最强大的，诸侯军没有一个不恐惧的。

项羽击败秦军，英名远播，威震六国。为表彰有功将士，在巨鹿郡建造了一座“封爵观”，对立功将士论功行赏。封爵观落成之日召见诸侯国将军，诸侯国将军无不膝行而前，莫敢仰视，对项羽畏惧恭维之情溢于言表。

从此，诸侯国尊项羽为上将军，统领诸侯国军队抗击强秦。

披坚执锐

秦朝末年，秦军大将章邯攻打赵国。赵军退守巨鹿（今河北平乡西南），并被秦军重重包围。楚怀王于是封宋义为上将军，项羽为副将率军救援赵国。

宋义引兵至安阳（今山东曹县东南）后，接连46天按兵不动，对此项羽十分不満，于是要求进军决战，解困赵国，但宋义却希望秦赵两军交战后待秦军力竭之后才进攻。

宋义根本不采纳项羽的意见，说：“夫披坚执锐，义不如公，坐而运策，公不如义。”这是巨鹿之战之前，当的话，“义”宋义自称，“公”宋义尊称项羽。

项羽不可忍，遂进账杀了宋义，称其反叛，将士遂拥戴项羽为上将。

匹马单枪

楚汉战争的决定性战役垓下之战，霸王突破重围，率领28骑奔向乌江。

项王不愿过江，就对亭长说：“我骑这匹马五年了，所向无敌，常常日行千里，我不忍心杀掉它，把它赏给你吧！”

于是命令骑马的都下马步行，手拿短小轻便的刀剑交战。仅项羽一人就杀汉军几百人。项羽自己也负伤十多处。

项羽在乌江边上最后只剩下匹马单枪，自知无颜而拔剑自刎。

一决雌雄

楚汉之争，百姓多苦难。在广武战场，楚汉相持未决，项羽对刘邦说：

“天下动荡纷乱好几年，只是因为你我两个人，我想要和汉王单独挑战，一决雌雄，不要让天下的子民受苦了。”

刘邦绝不同意，对项羽说：“吾宁斗智，不能斗力。”

妇人之仁

鸿门宴中，项羽因刘邦为年长老者，而犯了妇人之仁，没能痛下下黑手暗算刘邦的决心，所以后来丢掉了天下，最终自己也被刘邦杀。由于楚汉相争，从此这个成语就十分出名了。

项羽犹豫中可以妇人之仁地放过了刘邦，而刘邦取天下的时候，就不会给项羽再有机会。“妇人之仁”兼指还有同情自己敌人的意味儿。

项羽重情义，千古留美名。

扛鼎拔山

《史记·项羽本纪》载，项羽“力能扛鼎，才气过人”。传说，霸王举鼎，虞姬生情，从此钟爱一生。到了垓下被围，项王吟咏他的《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

起句“力拔山兮气盖世”，有气壮山河，势吞万里之气象。作为反秦义军的领袖，项羽可谓卓绝超群，气盖一世。在他的履历中，所向披靡、勇冠三军的神奇故事数不胜数。

锦衣夜行

秦末，刘邦、项羽等起兵反秦。刘邦首先攻破秦都咸阳（今陕西西安市东渭城故城），接着项羽也赶到了。原先各路将领曾互相约定：谁先进入咸阳，谁就在关中为王。项羽因此很不乐意。他带领人马，冲入城内，大肆屠杀，并且杀了秦降王子婴，放火焚烧秦宫，大火一连烧了几个月都没有熄灭。项羽还搜括了许多金银财物，掳掠了一批年轻妇女，准备回到东方去。

当时有人劝项羽仍在咸阳建都，因为“这里关中地区，有险可守，而且土地肥沃，在此建都，可以奠定霸业。”项羽看看秦宫都已烧毁，残破不堪，同时又怀念故乡，一心想回东方，便说：“人富贵了，应归故乡，富贵不归故乡，好比锦衣夜行，谁看得见？”

画若鸿沟

“楚河汉界”即我们平常所说的“鸿沟”，在古代的`荥（xing）阳（属郑州）成皋一带，该地北临黄河，西依邙山，东连平原，南接嵩山，是历代兵家兴师动众的战场。

汉王元年（前206），刘邦进至洛阳（今河南洛阳东），发动楚汉战争。四月，大败于彭城（今江苏徐州）。其后，亲率主力扼守战略要地荥阳（今河南荥阳东北）、成皋（今荥阳西北），与项羽抗争两年余，最终迫使项羽订鸿沟之盟。

画若鸿沟，今喻界限分明。但是，当年鸿沟之盟刚刚谈妥，项羽收兵东归，刘邦就紧随其后，发动新的战争，弄得一时间天下不宁，民不聊生。

鸿沟结盟时，项羽本该留下刘邦的父亲与妻儿为人质，直到退到安全地带再放他们回来，而项羽为人耿直仁爱，结盟后立即放了刘父及妻儿，使刘邦再无后顾之忧，刘邦岂肯放虎归山，乘项羽毫无防备突然袭击，撕毁盟约，一举消灭了项羽。

作为“楚河汉界”的鸿沟，至今留在中国象棋的棋盘上，也留在了中华历史的灿烂进程中。

楚界汉河

在荥阳广武山上还保留有汉王城和霸王城，两城中间，有一条宽约300米的大沟，这就是人们平常所说的“鸿沟”，也是象棋盘上所标的“楚河汉界”的依据。

公元前203年，刘邦出兵攻打楚国，项羽粮缺兵乏，被迫提出了“中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚”的要求，从此就有了楚河汉界的说法。

霸王别姬

《楚汉春秋》和《史记项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载，二书都没有涉及虞姬的结局。以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事，就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。垓下一战，四面楚歌声中，饮剑楚帐只能是虞姬惟一的结局。

“霸王别姬”故事，反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情；楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。这悲情一瞬，已定格在中国文学的字里行间，定格在中国戏曲的舞台上，成为中国古典爱情中最经典，最荡气回肠的灿烂传奇。

所向披靡

解释所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。

出处《史记·项羽本纪》：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”

成语故事

项王从垓下冲出重围，渡过了淮水，冲出阴陵，到了东城。能够追随项王的人只有二十八骑，而汉骑兵追项王的有几千人。

这时汉军重重包围项王，项王将他所带的二十八骑士为四队，分四个方向布阵。项王对他的二十八骑士说：“我为你们取汉军一将！”项王即命四队骑士分四个方向飞驰而下，冲出重围后，在山的东边分三处集合。

《史记·项羽本纪》记载，“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”（于是项王大声呼叫，驱马飞驰而下！汉军遭项王冲杀，如风吹草偃，披靡而倒）。

江东父老

解释江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。

出处《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，和何面目见之？’”

成语故事

因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江为标准确定东西和左右。所指区域有大小之分，可指南京一带，也可指安徽芜湖以下的长江下游南岸地区，即今苏南、浙江北部及皖南部分地区称作江东。

《史记·项羽本纪》：“且籍与江东子弟八干人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！”李清照诗云：“至今思项羽，不肯过江东。”《赤壁之战》：“兼仗父兄之烈，割据江东。”

古人于地理以东为左，西为右，故江东又称江左，今江西省则称江右。

项羽的轶事典故

四面楚歌项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州） 的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗？ 为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒，自己写了一首诗，诗曰：“力量能搬动大山啊气势超压当世，时势对我木利啊骏马不能奔驰。骏马不能奔驰啊如何是好，虞姬虞姬啊我怎样安排你！”，并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在一旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。虞姬自刎于项羽的马前，项羽英雄末路，带了仅剩兵卒至乌江，最终自刎于江边。因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接着又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。 凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，其学生不学无术（成语，意即没有学术） 、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做 “四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。鸿门宴秦末，刘邦与项羽各自攻打秦朝的部队，刘邦兵力虽不及项羽，但刘邦先破咸阳，项羽勃然大怒，派英布击函谷关，项羽入咸阳后，到达戏西，而刘邦则在霸上驻军。刘邦的左司马曹无伤派人在项羽面前说刘邦打算在关中称王，项羽听后更加愤怒，下令次日一早让兵士饱餐一顿，击败刘邦的军队。一场恶战在即。刘邦从项羽的季父项伯口中得知此事后，惊讶无比，刘邦两手恭恭敬敬地给项伯捧上一杯酒，祝项伯身体健康长寿，并约为亲家，刘邦的感情拉拢，说服了项伯，项伯答应为之在项羽面前说情，并让刘邦次日前来谢项羽。鸿门宴上，虽不乏美酒佳肴，但却暗藏杀机，项羽的亚父范增，一直主张杀掉刘邦，在酒宴上，一再示意项羽发令，但项羽却犹豫不决，默然不应。范增召项庄舞剑为酒宴助兴，趁机杀掉刘邦，项伯为保护刘邦，也拨剑起舞，掩护了刘邦，在危急关头，刘邦部下樊哙带剑拥盾闯入军门，怒目直视项羽，项羽见此人气度不凡，只好问来者为何人，当得知为刘邦的参乘时，即命赐酒，樊哙立而饮之，项羽命赐猪腿后，又问能再饮酒吗，樊哙说，臣且不避，一杯酒还有什么值得推辞的。樊哙还乘机说了一通刘邦的好话，项羽无言以对，刘邦乘机一走了之。刘邦部下张良入门为刘邦推脱，说刘邦不胜饮酒，无法前来道别，现向大王献上白壁一双，并向大将军（范增）献上玉斗一双，请收下。不知深浅的项羽收下了白壁，气得范增却拨剑将玉斗撞碎。

由项羽贡献的成语典故

司马迁：“吾闻之周生曰舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸乘埶，起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！”

楚国诸老将：“项羽为人僄悍滑贼，诸所过无不残灭。”

陈平：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附······项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。”

郦食其：“项王有倍约之名，杀义帝之负；于人之功无所记，于人之罪无所忘；战胜而不得其赏，拔城而不得其封；非项氏莫得用事；为人刻印，刓而不能授；攻城得赂，积而不能赏：天下畔之，贤才怨之，而莫为之用。故天下之士归于汉王，可坐而策也。”

高起、王陵：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”

刘邦：“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也！”

韩信：“请言项王之为人也。项王喑恶叱咤，千人皆废；然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮；至使人有功，当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”

王充：“项羽恶微，号而用兵，与高祖俱起，威力轻重，未有所定，则项羽力劲。”

郭嘉：“昔项籍七十余战，未尝败北，一朝失势而身国亡者，恃勇无谋故也。” 诸葛亮：“昔项籍总一强众，跨州兼土，所务者大，然卒败垓下，於东城，宗族如焚，为笑千载，皆不以义，陵上虐下故也。”

刘邵：“若一人之身，兼有英雄，则能长世；高祖、项羽是也。然英之分，以多于雄，而英不可以少也。英分少，则智者去之，故项羽气力盖世，明能合变，而不能听采奇异，有一范增不用，是以陈平之徒，皆亡归高祖。”

段灼：“秦失其鹿，豪杰竞逐，项羽既得而失之，其咎在烹韩生，而范增之谋不用。假令羽既距项伯之邪说，斩沛公于鸿门，都咸阳以号令诸侯，则天下无敌 矣。而羽距韩生之忠谏，背范增之深计，自谓霸王之业已定，都彭城，还故乡，为昼被文绣，此盖世俗儿女之情耳，而羽荣之。是故五载为汉所擒，至此尚不知觉悟，……甚痛矣哉！”

蔡漠：“夫以白起、韩信、项籍之勇，犹发梁焚舟，背水而阵。” 李德林：“项羽诛秦摧汉，宰割神州，角逐争驱，尽威力而无就也。”

房彦谦：“故蚩尤、项籍之骁勇，伊尹、霍光之权势，李老、孔丘之才智，吕望、孙武之兵术，吴、楚连盘石之据，产、禄承母弟之基，不应历运之兆，终无帝主之位。”

魏元忠：“假有项籍之气，袁绍之基，而皆泯智任情，终以破灭，何况复出其下哉。”

司马贞：“秦鹿走，伪楚狐鸣。云郁沛谷，剑挺吴城。勋开鲁甸，势合砀兵。卿子无罪，亚父推诚。始救赵歇，终诛子婴。违约王汉，背关怀楚。常迁上游，臣迫故主。灵壁大振，成皋久拒。战非无功，天实不与。嗟彼盖代，卒为凶竖。”

苏洵：“项籍有取天下之才，而无取天下之虑。”

苏轼：“项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋。”

范浚：“若籍则无能有是，得范增不能用，得陈平不能用，得韩信不能用，皆使之怨偾弃去，徒以匹夫小勇，欲决雄雌于挑战间，至力蹙势穷，犹将驰杀一二汉将，以见枝能，此楚所以失天下也。然则籍之亡也，又胡望乎天哉？”

何去非：“项羽之于力尝强矣，以其不知真力之所在，此所以亡。彼项羽以百战百胜气盖于一时，手袭天下以王豪杰而宰制之，自以天下莫能抗也。观其所赖以为资，盖有类乎力者矣。虽然，彼之所谓力者，内恃其身之勇，叱咤震怒足以威匹夫；外恃其众之劲，搏捽决战足以吞敌人而已。至于阻河山，据形便，俯首东瞰，临制天下，保王业之固，遗后世之强，所谓真力者，彼固莫或之知也。是以轻指关中天险之势，燔烧屠戮逞其暴，卒举而遗之二三降虏，反怀区区之故楚而甚荣。......惟其知夺而不知其有，此所以亡耳。”

刘叔友：“项王有吞岳渎意气，咸阳三月火，骸骨乱如麻，哭声惨怛天日，而眉容不敛，是必铁作心肝者。然当垓下诀别之际，宝区血庙，了不经意，惟眷眷一妇人，悲歌怅饮，情不自禁。” 朱元璋：“项羽南面称孤，仁义不施，而自矜功伐。高祖知其然，承以柔逊，济以宽仁，卒以胜之。”

王世贞：“嗟乎！古之有天下者，要必有人君之德，而其佐命以功臣终者，要必有人臣之体，人臣之体在才巨而心小其识不凡，而凡不远而远乃可保也无君德，而其材非人臣者。偏雄，则项羽、袁绍、李密；委质，则韩信及荣也。”

李晚芳：“羽之神勇，千古无二；太史公以神勇之笔，写神勇之人。亦千古无二。迄今正襟读之，犹觉喑嗯叱咤之雄，纵横驰骋于数页之间，驱数百万甲兵，如大风卷箨，奇观也。” 蔡东藩：“惟观于项王之坑降卒，杀子婴，弑义帝，种种不道，有余辜，彼自以为非战之罪，罪固不在战，而在残暴也。彼多矣，能无及此乎！天亡天亡，夫复谁尤！”

：“时势之英雄，固若是其众也，然非吾之所论于项羽、拿破仑也。夫二氏，世界之怪杰也。具并吞八荒之心，叱咤风云之气；勇冠万夫，智超凡俗；战无不胜，攻无不取；敌邦闻之而震魄，妇孺思之而寒胆；百世之下，犹懔懔有生气，岂仅一世之雄哉！是犹其勇之著于外也。若其关系于世界之进退，人类之盛衰，又非一时豪俊、二三学者所可同日而语。虽以帝王之尊、宗教之力、金钱之势，莫以易之。故二氏者，吾之所谓造时势之英雄也。”

指出项羽战败的三个错误：鸿门宴不听范增的话，放走刘邦；机械遵守鸿沟协定；以及建都徐州。

我们国家的成语故事实在是太多了，我们能够记住很多的成语，但是关于成语的典故估计很多都不太了解了。

下面我分享一下这几个关于项羽的成语典故。

破釜沉舟、作壁上观：

破釜沉舟意思是把饭锅打破，把渡船凿沉；表示下定决心，为取得胜利准备牺牲一切，。出自《史记·项羽本纪》

作壁上观原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。出自《史记·项羽本纪》。

成语典故这两个成语都是项羽在钜鹿之战时留下来的。

定陶大战楚军大败后，项梁战。秦国将领章邯开始率领军队攻打赵国，把赵王围困在巨鹿这个地方。

楚怀王以宋义为主将，项羽为副将，率师援赵。后来项羽实在看不惯宋义的行军风格，杀了他并率领全军渡河，他们凿沉船只，砸破炊具，烧毁营舍，携带三天的口粮，以此表示要拼决战，没有活着回来的打算。

军队刚到就围住了王离，与秦军相遇，九次交战，截断对方的甬道，大破敌军，杀苏角，俘获王离。涉间不向楚军投降，自焚而。（此为破釜沉舟由来典故）

当时各诸侯派兵援救钜鹿的有十几处营寨，没有人敢轻易出战。等到楚军攻打秦军的时候，各路将领都站在营垒上观望。楚军战士都以一敌十，楚兵的呐喊声震撼天际，诸侯军中没有人不胆战心惊。在楚军打败秦军以后，项羽召见诸侯将领，进入辕门的时候，都跪在地上爬行，没有人敢仰视项羽。项羽从此开始成为诸侯联军的上将军，诸侯都听命于他。（此为坐壁上观由来典故）

衣锦还乡、沐猴而冠：

衣锦还乡意思是指富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡。也说衣锦荣归。

沐猴而冠猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。出自《史记·项羽本纪》。

成语典故项羽领兵攻进咸阳，杀秦王子婴，烧毁秦朝的宫室，收缴财宝、劫掠妇女向东而去。有人劝阻项王说：“关中有群山和黄河为险阻，四面都是关塞，土地肥沃富饶，可以定都来建立霸业。”

项王却说思念故乡想要回到东方：“得到富贵却不回到故乡，就像穿着绣花的衣服在夜里走路，有谁会知道呢！”

劝项王的人说：“人们都说楚国人只是猕猴戴帽子罢了，真是这样。”后来项王将这个人烹杀。

后人延伸出了‘锦衣夜行’，慢慢就有了衣锦当还乡的说法。

四面楚歌、霸王别姬：

四面楚歌形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。出自《史记·项羽本纪》。

霸王别姬形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。

成语典故汉王与项王作战于垓下，项王的军队在垓下修筑营垒，兵少粮尽，汉军和诸侯的军队将其重重包围。

夜晚听见四周的汉军都在唱楚地的歌曲，项王于是非常吃惊地说：“汉军已经占领整个楚国了吗？为什么楚国人这么多？”（这便是四面楚歌典故）

项王于是夜里起身，来到营帐中饮酒。名叫虞姬的美人因受宠而经常跟随项王行军，项王情绪激愤地唱起悲伤的歌，自己作诗吟唱道：“力能拔山啊，豪气盖世；时运不济啊，骓不能至。骓不能至啊，该怎么办？虞姬啊虞姬，该怎么办！”歌唱了几段，虞美人应和着。项王流下数行眼泪，身边的侍从都流下眼泪，没有人能抬起头来。（这是霸王别姬的典故）

乌江自刎：

乌江自刎比喻一个人到了绝望的境界时，无法面对现实采取极端的手段结束自己的生命。

成语典故项羽别姬后，突出重围，来到东城（今安徽定远东南），只剩二十八人。他想东渡乌江重整旗鼓，又觉无颜见江东父老，奋力拚杀一阵，遂横剑自刎而。

透过这几个典故我们了解到一代霸王的浮沉一生。悲哉！