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有关邯郸的成语及典故_关于邯郸的成语典故有哪些呢

tamoadmin 2024-10-08 人已围观

简介1.有关河北邯郸的成语和故事有多少个呢?2.邯郸典故知多少?3.关于邯郸的五个成语,典故,意思,比喻意4.“典故之乡”邯郸有什么特点?1.邯郸学步:相传在两千年前,燕国寿陵有一位少年,缺乏自信心,经常感到事事不如人,日久天长,他竟怀疑自己走路的姿势太丑.一天,他在路上听得有人说邯郸人走路姿势那叫美.于是他瞒着家人,跑到遥远的邯郸去学走路.在邯郸,他无论是看到小孩,老人还是看到妇女走路他都觉得好看,

1.有关河北邯郸的成语和故事有多少个呢?

2.邯郸典故知多少?

3.关于邯郸的五个成语,典故,意思,比喻意

4.“典故之乡”邯郸有什么特点?

有关邯郸的成语及典故_关于邯郸的成语典故有哪些呢

1.邯郸学步:相传在两千年前,燕国寿陵有一位少年,缺乏自信心,经常感到事事不如人,日久天长,他竟怀疑自己走路的姿势太丑.一天,他在路上听得有人说邯郸人走路姿势那叫美.于是他瞒着家人,跑到遥远的邯郸去学走路.在邯郸,他无论是看到小孩,老人还是看到妇女走路他都觉得好看,都学.不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了.

2.围魏救赵:见于《史记·孙子吴起列传》.战国时,魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸.赵求救于齐,齐王命田忌、孙膑率军往救.孙膑魏军主力在赵国,内部空虚,就带兵攻打魏国都城大梁,因而,魏军不得不从邯郸撤军,回救本国,路经桂陵要隘,又遭齐兵截击,几乎全军覆没.这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术.

有关河北邯郸的成语和故事有多少个呢?

据专家统计,与邯郸有关的成语典故共有1584条。2005年10月26日,中国文联和中国民间文艺家协会在河北省邯郸市举行命名颁牌仪式,授予邯郸市“中国成语典故之都”称号。

漫步在邯郸的街头巷尾,随处都能见到成语典故,邯郸学步雕塑(学步桥)、胡服骑射雕塑、荀子雕塑、罗敷雕塑、武灵丛台、七贤祠、回车巷、插箭岭等等,无不让你感到这座国家历史文化名城的魅力。

邯郸是具有3000多年历史的文化古城,早在春秋时期就见于史籍,战国时期是七雄之一——赵国的都城。邯郸市是河北省最古老的城市,也是我国古代著名的城邑。早在2000多年前的春秋初期,就有邯郸的建制,当时邯郸已是一个人口聚居的城市。战国时作为赵国都城历经158年,秦统一后分别设邯郸县、邯郸郡。

当时的邯郸经济昌盛、繁荣发达。悠久的历史产生了邯郸灿烂的文化和不朽的文明,特别是邯郸的成语典故集中原与边塞之风韵、蕴文化与哲理之内涵,在华夏历史文化长廊中独树一帜,堪称国之瑰宝。成语典故苑将这些古赵精华释其内涵,赋之新意,通过碑刻的艺术手法,园林的表现形式再现世人面前,以古喻今,鞭策后人。为了增加它的园林特色,使其文化性、艺术性和可观赏性达到完美结合,还在苑中开辟了一个人工巨湖——温明湖,同时在园内设碑林长廊、壁画长廊、石刻园雕、亭台楼榭、小桥流水,使湖中有岛、岛上建亭、亭中有碑、幽径穿阜、曲岸通轩、湖光摇翠、环境怡人。而首批遴造出的58条有代表性的成语典故,恰当而精巧地分布在湖的四周,使它的整个布局和谐而庄重、充满诗意。

邯郸典故知多少?

在成语形成的过程中,与邯郸这座城市有着不解之缘,在汉语全部万余条成语中,竟有1584条之多出自邯郸。而且这些成语大部分属于有历史典故的部分,比如“围魏救赵”、“胡服骑射”、“完壁归赵”、“邯郸学步”、“负荆请罪”、“刎颈之交”、“将相和”、“毛遂自荐”、“纸上谈兵”、“一言九鼎”、“背水一战”等,这一非常奇特的历史文化现象,映衬出邯郸文化底蕴的厚重。 邯郸有许多因成语典故而得名的文物古迹,比如学步桥、回车巷、黄粱梦吕仙祠、毛遂墓等,到那里不仅能欣赏历史遗存,而且能感悟华夏文化的博大精深。为弘扬成语这一语言文字艺术的奇葩,邯郸在市区内修建了一座“邯郸成语典故苑”,邀请著名书法家将100多条成语典故书写、篆刻于奇石、碑林、亭台之上,成为文化旅游的一大特色 与邯郸有关的成语有: 邯郸学步 因人成事 三寸之舌 伤弓之鸟 梅开二度 窃符救赵 胡服骑射 价值连城 完璧归赵 负荆请罪 纸上谈兵 奇货可居 邯郸学步 鹬蚌相争 黄粱美梦 一枕黄粱 奉公守法 旷日持久 利令智昏 不遗余力 南辕北辙 破釜沉舟 毛遂自荐 背水一战 围魏救赵 智者千虑 舍本逐末 攻难守易 犹豫不决 一狐之腋 三人成虎 顶天立地 前倨后卑 管窥锥指 以卵击石 赏罚分明 瓜田李下 路不拾遗 鹿谁手 市道之交 难至节见 步履蹒跚 坐怀不乱 补日 河伯娶妇 退避三舍 言犹在耳 董狐之笔 天夺之魄 欺世盗名 一日千里 中饱私囊 天经地义 以人为镜 按兵不动 当局者迷 掩耳盗铃 大儒纵盗 争先恐后 坐享其成 剖腹藏珠 羽毛未丰 徙宅忘妻 始终不渝 载舟覆舟 无功受禄 犯颜直谏 因势利导 食不甘味 唱筹量沙 乐极生悲 居心叵测 安然无恙 燕雀处堂 天下无双 轻虑浅谋 志在四方 一叶障目 举措失当 徐市求仙 纲举目张 取而代之 声名狼藉 有余辜 人人自危 左提右挈 无出其右 身无可击 袖藏金椎 箭在弦上 巧夺天工 山鸡舞镜 未可厚非 疾风劲草 乌合之众 推心置腹 狗尾续貂 生灵涂炭 怙恶不悛 坚壁清野 白云亲舍 不学无术 孤注一掷 拒谏饰非 罚不当罪 叶公好龙 价值连城 伤弓之鸟 步履蹒跚 路不拾遗 管窥锥指 一狐之腋 利令智昏 纸上谈兵 鹬蚌相争 黄梁美梦 旷日持久 破釜沉舟 负荆请罪 完璧归赵 智者千虑 胡服骑射 犹豫不决 前倨后卑 瓜田李下 难至节见 邯郸学步 窃符救赵等 邯郸学步 这个故事说的是战国时代,燕国寿陵有个少年到赵国都城邯郸去,看到邯郸人走路的姿态很美,就跟着学起来,结果不但没有学好,反而连自己原来的走法也忘记了,只好爬着回到家乡。后来这个故事演化为成语——邯郸学步,比喻模仿别人不到家,反而把自己原有的本领也丢掉了。 这是一个流传的很广的故事。有一段时间我经常去邯郸,同事们见到我都开玩笑说,看你又不会走路了,是不是又去邯郸了呀?看来这已经是一个妇孺皆知的故事了。流传的广泛固然是好事,更重要的是我们不能够忽视这个故事在今天的启示意义。如今无论是经济发展,还是人们生活,照抄照搬西方的倾向严重,忽视了自身的特点,结果学得不伦不类。 在邯郸市区中心地带有一座学步桥,传说燕国少年就是在这里学邯郸人走路的。现存的石桥建于明代,已不再通车,围绕石桥修建成了一个市民休闲娱乐广场,把学步的故事刻成雕塑教育后代,广场还刻立了许多碑文,讲述着邯郸的历史,还有一个不规则雕塑上面刻了与邯郸有关的成语条目,寓教于乐,很有意思 负荆请罪 在邯郸老市区距离火车站不远的街道里,有一处非常短小的巷子——回车巷,这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。如今这里新修起了很多仿古建筑,巷子也名存实亡,古风尽失,但是还在巷口立了一通石碑,记述负荆请罪的故事。

关于邯郸的五个成语,典故,意思,比喻意

邯郸历史悠久,自从战国时赵魏韩分晋后,赵国就从中牟迁都邯郸。邯郸还是我国不可多见的从没有改过名字的城市。

邯郸——邯郸一词最早出现在《春秋谷梁传》(“襄公二十七年,故出奔晋,织徇邯郸,终身不言际。”)《后汉书·光武记》注:邯,山名,郸,尽也。邯山至此而尽。邯郸是赵国的国都,有三千年的历史,不仅奠定了他的历史地位,也留下了丰厚的文化遗存,大量的成语典故便是其中一支奇葩。

邯郸学步

邯郸学步:邯郸,战国时赵国的都城。学步,学习走路的姿势。此成语比喻生搬硬套,一味机械地摹仿,不仅学无成就,而且失掉了固有技能。 出处 《庄子·秋水》

围魏救赵

围魏救赵:比喻避实就虚,借打击此处而解救另一处的危机,迫使敌人退兵的战术和计策。 出处 《史记·孙子吴起列传》

胡服骑射

胡服骑射:胡,中国古代指北方和西方各民族的泛称。服,服装。骑射,骑马射箭。战国时,赵武灵王进行了一场军事改革,采用胡人的服装来代替中原传统的宽袖长袍的行军服装。以骑马射箭来代替中原乘车持戈的作战方式。“胡服骑射”也就被称作军事改革。如今已在为改革的同义语。 出处 《战国策·赵策二》

负荆请罪

负荆请罪:荆:荆条,落叶丛生灌木,古时可做刑杖。负荆,背着荆条,是请罪受罚的意思。此成语比喻主动向人认错赔礼,自请责罚。 出处 《史记·廉颇蔺相如列传》

刎颈之交

刎颈之交:刎颈,割脖子。交,交情,友谊。比喻深挚的友谊,可以同生,共患难的朋友。 出处 《史记·廉颇蔺相如列传》

奉公守法

奉公守法:奉行公事,遵守法纪,指遵守国家的法律、法令,不违法徇私。出处 《史记·廉颇蔺相如列传》

纸上谈兵

纸上谈兵:战国时赵国名将赵奢之子赵括,少时学兵法,善于谈兵,父亲也辩不过他。后来他接替廉颇为赵将,只照搬兵书,不知变通,结果导致惨败。后用此成语比喻不联系实际,只凭书本知识空谈理论,不能解决实际问题。 出处 《史记·廉颇蔺相如列传》

胶柱鼓瑟

胶柱鼓瑟:瑟,古代拔弦乐器,形似筝。柱,瑟上调弦的短木。柱被粘住,音调就不能变换。比喻固执拘泥,不知灵活变通。 出处 《史记·廉颇蔺相如列传》

一言九鼎

一言九鼎:九鼎,古代国家的宝器,象征九州,传说夏禹所铸造。此成语比喻说话份量重,言辞作用大。出处 《史记·平原君列传》

因人成事

因人成事: 因:依赖。意思是依赖别人把事情办成而坐享其成果。 出处 《史记·平原君虞卿列传》

脱颖而出

脱颖而出 : 颖:尖子。藏在布袋里的锥子,尖端穿出来,比喻有才能的人,得到机会,显示自己的本领。出处 《史记·平原君虞卿列传》

三寸之舌

三寸之舌:三寸之舌,即舌头,比喻能言善辩,极有口才。 出处 《史记·平原君虞卿列传》

毛遂自荐

毛遂自荐:毛遂,战国时赵国平原君的门客。自荐,自我推荐。后以此成语比喻自告奋勇,自我推荐从事某项工作,从而把握机遇,创造发挥才能的机会。 出处 《史记·平原君虞卿列传》

排难解纷

排难解纷:原指给别人排除危难,解决纠纷。后指调停双方争执。 出处《战国策·赵策三》

犹豫不决

犹豫不决:比喻思想上有顾虑,而拿不定主意。 出处《战国策·赵策三》

锲而不舍,金石可镂

锲而不舍,金石可镂:锲,刻;截断。舍,停止。不断地刻镂,哪怕是金石这样坚硬的东西,也可以雕刻成器。比喻学习做事只要坚持不懈,就一定能够达到目的。 出处《荀子·劝学》

青出于蓝,冰寒于水

青出于蓝,冰寒于水:蓝,蓝草。靛青是从蓝草中提炼出来的,可是颜色比蓝草更深。冰是由水凝结而成的,可是比水更凉。后用此成语比喻学生胜过老师或后人胜过前人。 出处《荀子·劝学》

不积细流,无以成江海

不积细流,无以成江海:不汇集众多的小河流,就无法形成大江大海。比喻学习必须循序渐进,日积月累。 出处《荀子·劝学》

破釜沉舟

破釜沉舟:釜,锅。舟,船。砸破烧饭用的锅,凿沉船只,比喻下定决心,义无所顾。 出处《史记·项羽本纪》

作壁上观

作壁上观:壁,营垒。原意是人家交战,自己站在营垒上观看。后比喻置身事外,坐观成败。 出处《史记·项羽本纪》

兼听则明,偏信则暗

兼听则明,偏信则暗:是指听取各方面的意见,才能明辨是非,只听一方面的话容易产生片面性的错误。 出处《资治通鉴》

黄粱美梦

黄粱美梦:唐沈既济《枕中记》叙述卢生在旅店中遇一道士,给他一个枕头,让他睡觉。这个时候,店主人刚做上一锅黄米饭。他熟睡后在梦中享尽了荣华富贵,一觉醒来黄米饭还没睡。后用此成语形容如意算盘落空。也比喻虚幻的梦想和欲望的破灭。 出处《枕中记》

梅开二度

梅开二度:出自长篇小说《二度梅》。讲述唐代朝臣梅魁遭宰相卢杞陷害,其子梅良玉与陈尚书之女陈杏元屡经患难,终于照雪沉冤,奉旨完婚的故事。此成语常用比喻好事重来,或第二次机遇的到来。 梅开二度是一篇著名的邯郸民间传说。

完璧归赵

完璧归赵本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。出处 《史记·廉颇蔺相如列传》

除此之外,邯郸典故还有许多。例如,近日无冤 万剐千刀 万古留芳 谈笑却秦 气宇轩昂 盘散行汲 排难解纷 能文善武 名标青史 灭门绝户 眇小丈夫 昧以闻 美人笑躄 眉头一皱 计上心来 芒然自失 马壮人强等。

?邯郸作为我国古代五大名都之一,不仅在历史上占据着辉煌的一页,而且,在文化方面也留下了丰富的遗产。在人们日常所用的成语当中,相当一部分产生于以邯郸为中心的赵国。据不完全统计,同赵国及邯郸历史相联系的成语典故多达百余条。因此,邯郸有“成语之乡”的美称。

“典故之乡”邯郸有什么特点?

邯郸学步:邯郸,战国时赵国的都城;步,迈步走路,步伐;相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方,威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手,反而连自己原来的走法也忘记了,只好爬着回去。比喻模仿别人不成,反而把自己原有的技能丢掉了。也说“学步邯郸”。

黄粱一梦:黄粱,小米。比喻虚幻不能实现的梦想。后喻荣华富贵如梦一般,短促而虚幻;美好之事物,亦不过顷刻而已,转眼成空;或喻梦寐以求之欲望落空,常用此语。出自唐.沈既济《枕中记》,卢生在邯郸旅店住宿,卢生入睡后做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候小米饭还没有熟,因而大彻大悟,三生浮屠。后世说的“黄粱梦”或“邯郸梦”,都从此而出。

完璧归赵:完,完整无缺;璧,古代一种扁圆形的、中间有孔的玉器;赵,赵国。本指蔺相如将和氏璧完好地自秦国送回赵国邯郸。后来比喻把原物完整无缺地归还本人。

毛遂自荐:毛遂:战国时期赵国平原君的门客;荐:推荐,荐举。毛遂自我推荐。战国时,平原君之门下食客毛遂自荐跟随前往楚国游说。典出《史记.卷七六.平原君虞卿列传.平原君》。后用「毛遂自荐」比喻自告奋勇,自我推荐去做某项工作。

胡服骑射:是指战国时赵武灵王为了国家的强大,推行“胡服”、教练“骑射”的故事,表现出赵武灵王注重实用、勇于改革的形象。

窃符救赵:魏安厘王二十年(公元前257年),秦国围困赵国都城邯郸,赵国求救于魏国,魏国惧怕秦国,不敢出兵救赵。情急之下,信陵君魏无忌听取侯赢之计,以国家利益为重,置生度外,借魏王姬妾如姬之手窃得兵符,夺取了兵权,不仅成功击败秦军、救援了赵国,也巩固了魏国在当时的地位。信陵君以国家利益为重、个人生荣辱为轻的优良品德自古以来,饱受称颂。

纸上谈兵:纸:书。上:上面 。谈:谈论。兵:用兵在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。典出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。

鹬蚌相争:选自《战国策·燕策》。记载辩士苏代借用民间流传的寓言故事来说明赵燕相持会给两国都带来祸害,从而阻止了赵国攻打燕国。它告诉人们:在各种纷乱复杂的矛盾斗争中,如果对立的双方争持不下,结果会两败俱伤,使第三者坐收渔利。

邯郸是中国成语典故之都、太极之乡、指南针的故乡、钢铁之都、五大祭祖圣地之一(娲皇宫)。

“邯郸”二字作为地名三千年沿用不改,是中华地名文化史上绝无仅有。战国时期,邯郸作为赵国城达158年之久,是我国北方的经济、文化中心。

与邯郸有关的成语典故共有1584条。负荆请罪、完璧归赵、将相和、刎颈之交、围魏救赵、梅开二度、退避三舍、毛遂自荐、纸上谈兵、邯郸学步、胡服骑射、铜雀春深、宁可玉碎,不能瓦全、黄粱美梦等。