何为打油诗_何为打油诗请举例说明

1.什么是打油诗？打油诗的历史……

2.打油诗，非打油诗和顺口溜的区别

3.令人捧腹的打油诗

4.怎样写打油诗

5.韵脚诗打油诗的区别

6.打油诗和正规诗有什么区别？

7.历史上的那些流传的打油诗，是从什么时候开始兴起

要从一言二韵三意来分析，有则为诗，无则为打油诗，具体如下：

1、看语言是否精练，故人曾有“一字三年得，一吟双泪流”的典故，诗忒别是古体诗最讲求言简意赅，一字括千言；如：烟花三月下扬州，此句中表明了时间是三月春暖花开之时，作者从上游坐船顺流而下，沿途风景如画，到达扬州更是烟波迷茫，美如仙境，让人浮想联翩。此句中“下”起到了承上启下的作用，改为“去”或“到”，就缺少了画龙点睛的妙笔。

2、是必须有韵律，如五言，1、2、4句必须押韵。举一首拙作之诗：隔山观人十丈远，待临君处三两天；何得天堑变通途，平步青云把酒欢。

3、诗必须让人读后在脑海中有无穷的联想画面，就是所谓的意境。如上面那首诗，你读了后脑海中自然就有了一幅画面：两人分别站在两个山头对望、说话，两人之间只隔了目测之遥，一人准备到另一人家中做客，结果确走了几天。相见后，两人把酒言欢，同时感叹什么时候大山可以连通，无须再受那跋涉之苦，就向在平地行走一样。

以上是个人的初见，不知对你有否帮助。

银鞍白马--原创帖。

什么是打油诗？打油诗的历史……

1、通俗程度：顺口溜比打油诗更加通俗，纯用口语，念起来很顺口，极度口语化。

2、具体特征不同：顺口溜节奏感特强，如押韵更多、更密、语句更短等，通常就导致了沉淀回味性更弱，欢快娱乐感更强。打油诗在本质上不必然好笑，但其语言特色的大白话，可能会导致一定程度的好笑。

3、文字格式不同：顺口溜每句长短没定数，只要顺口，几字都可。打油诗却有固定规格，具有格律诗的特征，一般5字或7字。

4、使用手法不同：打油诗偶尔会用典故，但顺口溜绝不可用。说到排比句，打油诗不会用到，但是顺口溜却恰恰常用。打油诗也会用作谜语。

顺口溜是指“民间流行的一种口头韵文，句子长短不齐，纯用口语，念起来很顺口。”我们以为把当代流行的这种语言现象称作“民谣”可能更为贴切一些。所谓“民谣”，即“民间歌谣，多与时事政治有关”。

打油诗（doggerel），一种富于趣味性的俚俗诗体，相传由中国唐代作者张打油而得名。后世则称这类出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗”。另外，有时作者作诗自嘲，或出于自谦，也称之为“打油诗”。

打油诗虽然不太讲究格律，也不注重对偶和平仄，但一定会是押韵，亦通常是五字句或七字句组成。打油诗常被用来对社会百态作出嘲弄及讥讽，也可以作为谜语。

扩展资料

打油诗是作者对现实社会、现实生活假丑恶的感应，当然也有对真善美的感应，但主要的是前者而不是后者。任何社会、任何时代，只要有可笑可恨之事，就会有幽默风趣、冷嘲热讽的打油诗应运而生。

而顺口溜都具有一个共同的特点：易于上口，悦耳响亮，好念好记，且幽默诙谐，生动形象。正因为如此，新民谣传播起来快速、广泛。从语言运用的角度来看，新民谣从语音、语法到修辞都表现出一套完善的系统特色。

在高度通俗直白的前提下，感觉特别短促快捷的就是顺口溜，感觉相对平、长的就是打油诗，而两者之间，存在模糊地带。有些顺口溜就是打油诗，有些打油诗也可以是顺口溜。

参考资料：

百度百科-顺口溜

百度百科-打油诗

打油诗，非打油诗和顺口溜的区别

分类: 教育/科学 >> 科学技术

解析:

打油诗，据说是唐代一个姓张的打油人最先创作的，有其相对固定的格式，典型的如“有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹”。后来泛指那些平仄、押韵不合“规矩”、比较口语化的诗歌。若从这意义上讲，打油诗的历史要悠久得多，也许历史上的第一首诗就是打油诗。而张打油，无非是其中最有名的代表罢了。

不合律与口语化是构成打油诗的基本要件，两者缺一不可（这是我的观点，可以商榷）。因诗歌语言有其比较特殊的地方，有时是名词或现象堆集，有时是语序拆分或颠倒，典型的如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，“无为在歧路，儿女共沾巾”，“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，“我余因之梦吴越”，“宁化清流归化，路隘林深苔滑”等，之所以这样，有的是为了平仄压韵，有的则是为了增强诗歌的感染力。所以，有些不合律的诗并不能简单地把它们归为打油诗，而应该归为古风一类。杜甫从律最严，但有时也会下意识地作些古风一类体裁的诗歌。同样，有些看上去非常口语化的诗，因其合乎格律，所以也不能归为打油诗。所以，要判断是否打油诗，应当同时看它是不是合律和是不是口语化这两点。

打油诗

打油诗用语俚俗，浅白显露；诗，尤其是近体诗，讲求格律，用语雅致委婉。

打油诗趣话：

一般人把俚俗的诗称为“打油诗”，这里有个典故。

唐朝有个人叫张打油，写了一首咏雪的诗：

江山一笼统，

井上黑窟窿。

黄狗身上白，

白狗身上肿。

全诗用语俚俗，浅白显露，张打油名声就此传开。后来人们把用语俚俗的诗均称为打油诗。

有趣的是，历代不少名人都偶有打油之作。相传苏轼长的是马脸，苏小妹的前额特宽，两人曾互作打油诗戏谑对方。苏轼首先发难：

前脚未出闺房内，额头已到华堂前。

苏小妹不甘示弱，反唇相讥道：

去年一点相思泪，今年始流到嘴边。

明初大才子解缙生性滑稽诙谐，机智善变，一次随朱元璋同出钓鱼，朱钓了半天，不见一条鱼上钩，大为光火，解缙忙在一旁恭维：

凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙。

直说得朱“龙颜大悦”。

明代的唐伯虎生性孤傲，不愿贪图宝贵，写了一首打油诗挂在自己书房里表明心志：

不炼金丹不坐禅，桃花庵里酒中仙。

闲来写幅青山卖，不使人间造孽钱。

清代的郑板桥也有一首类似的自勉诗：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。

打油诗多用来嘲讽、戏弄别人。

相传纪晓岚为某官母亲写寿联时，提笔即写：

太老夫人不是人。

某官脸上不觉青筋暴露，面色铁青。

纪不慌不忙续道：

九天仙女下凡尘。

该官员转怒为喜，连叹精妙。不料纪大笔一挥，却是：

养儿偏惯去为贼。

该官员当即昏蹶在地。手下来弄醒他时，纪又续上一句：

偷来幡桃敬母亲。

再回头看那官员时，面色灰白，大汗淋漓，狼狈不堪，恰似去鬼门关走了一遭。

同样的例子还有一个。古代某书生为一陶姓人家祝寿，献一打油诗道：

奈何奈何又奈何，奈何今日雨滂沱。

滂沱雨夜祝陶寿，寿比滂沱雨更多。

诗的前三句把主家气得暴跳如雷，结句异峰突起，神来一笔，使祝寿诗满篇生辉，足见书生运思之妙。

前清才子李调元也是位打油的高手。据云，李在任两江主考期间，众士子不服，与李吟诗联对。 比到最后以麻雀为题，各人吟一首诗。李不假思索，吟出二首打油诗。其一云：

一窝一窝又一窝，三四五六七八窝。

食尽皇王千钟粟，凤凰何少尔何多！

其二云：

一个一个又一个，个个毛浅嘴又尖。

毛浅欲飞飞不远，嘴尖欲唱唱不圆。

莫笑大鹏声寂寂，展翅长鸣上九天。

众士子先是哈哈大笑，继而哭笑不得，最后呆如木鸡。李调元含笑不语，扬长而去。

也有写打油诗的皇帝。相传清代乾隆皇帝年间，某翰林上书时，将“翁仲”误作“仲翁”，乾隆顺手批道：

翁仲如何作仲翁，十年寒窗少夫功。

而今不许为林翰，罚去江南作判通。

乾隆以“毒”攻“毒”，故意将“功夫”、“翰林”、“通判”写作“夫功”、“林翰”、“判通”，这位翰林满面羞愧，灰溜溜地去了江南。

最有趣的数一首讽刺一些所谓的诗人的打油诗：

生平不见诗人面，一见诗人丈八长。

不是诗人长丈八，如何放屁在高墙？

此诗语言粗俗，讥诮诙谐，令人捧腹，足以令那些“诗人”们无地自容。

打油诗也常用于吹牛。

古代一干读书人偶然在野外相遇，互相吹嘘自己的才学，争执不下，最后决定各人吟一首最能表现自己才学的诗定高下。一书生技压“群雄”，勇夺冠军。其诗云：

天下文章数三江，三江文章数故乡。

故乡文章数舍弟，舍弟与我学文章。

此诗一出，其他书生再无话说。

令人捧腹的打油诗

一、顺口程度不同

1、顺口溜更加通俗，纯用口语，念起来很顺口，极度口语化。

2、非打油诗、打油诗则相对没有那么顺口。

二、特征不同

1、顺口溜节奏感特强，欢快娱乐感更强。

2、打油诗在本质上不必然好笑，但其语言特色的大白话，可能会导致一定程度的好笑。

3、非打油诗不一定有节奏感和幽默感。

三、格式不同

1、顺口溜每句长短没定数，只要顺口，几字都可。

2、打油诗有固定规格，具有格律诗的特征，一般5字或7字。

3、非打油诗无格式要求。

扩展资料

打油诗，内容和词句通俗诙谐﹑不拘于平仄韵律，要求的文学知识和格律不高，便于普通人口耳相传。同时是由于社会的动荡不安，人们对现实的批判，对社会的认识以及面对生活所表达的一种形式。打油诗，创造起来较易，便于广大人民群众接受，便于记忆等。?

新民谣在语音形式上的最大特色是“押韵”。由于民谣非一般的口头说话，因而同诗歌、曲艺和唱词等一样，或多或少要讲究一点韵辙，这样人们听起来就悦耳和谐，念起来才顺口易记。

新民谣的主要特色表现在遣词造句上，归纳起来有这样几个方面：

1、用词精当，鲜明的形象色彩跃然纸上。

2、句式整齐，犹如长江大河一泻千里。

3、搭配异常，看似不合规范其实自有奥妙其中。

4、省略甚多，民谣自身特点所致。

百度百科-顺口溜

百度百科-打油诗

怎样写打油诗

人们常把一些以俚语俗话入诗，不讲平仄对仗，所谓“不能登大雅之堂”的顺口溜称为“打油诗”。打油诗，是中国诗歌史上一朵奇葩，它小巧有趣，有时暗含讥讽，风趣逗人，非生活情趣盎然者不能为之。

为什么叫“打油诗”呢？原来中唐时代，有一位姓张名打油的人，他就爱作这样的诗，在以诗赋取士的唐朝，他的诗确是“别树一帜”，引人“注目”。张打油之所以闯出牌子，以至这类诗竟冠以他的名字称之为打油诗，还有一段轶事：

有一年冬天，一位大官去祭奠宗祠，刚进大殿，便看见粉刷雪白的照壁上面写了一首诗：

大官大怒，立即命令左右，查清作诗人，重重治罪。有位师爷上禀道：“大人不用查了，作这类诗的不会是别人，一定是张打油。”大官立即下令把张打油抓来了。张打油听了这位大官的呵斥，上前一揖，不紧不慢地说道：“大人，我张打油确爱诌几句诗，但本事再不济，也不会写出这类诗来嘛。不信，小的情愿面试。”大人一听，口气不小，决定试张打油一下。正好那时安禄山兵困南阳郡，于是便以此为题，要张打油作诗。张打油也不谦让，脱口吟道：“百万贼兵困南阳，”那位大人一听，连说：“好气魄，起句便不平常！”张打油微微一笑，再吟：“也无援救也无粮，”这位大人摸了摸胡子说：“差强人意，再念。”张打油马上一气呵成了后三句：“有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘！”这几句，与“使扫帚的使扫帚，使锹的使锹，”如出一辙。大家听了，哄堂大笑，连这位大官也惹笑了，终于饶了张打油。张打油从此远近扬名。“打油诗”的称谓也不胫而走，流传至今。

相传张打油一日见天色骤变，大雪纷飞。他望着窗外飘飞的雪花，不由得诗兴大发，吟了一首《雪诗》：

即使是大诗人李白苏轼欧阳修也不能免俗，因此在他们篇篇绝世大作之余也有了这些充满趣味的小作品。或许有些是后人附会，但是无伤大雅之处，诙谐幽默之语，也足以让人会心一笑：

李白登黄鹤楼欲题诗，见崔颢《黄鹤楼》，搁笔叹服，于是做了这么一首有气魄的打油诗！

唐宋八大家之一的苏东坡才华横溢，传说苏东坡与其妹苏小妹有应对的打油诗。因兄妹二人长相各有特点，借此相互戏谑。苏小妹凸额凹眼，苏轼相阔络须。于是苏东坡作诗戏妹曰：

很夸张地形容其妹额头之凸，眼眶之凹。苏小妹也不示弱，作诗二首反唇相讥：

此首笑其兄满脸络腮大胡须，连耳朵和嘴巴都找不到了。然意犹未尽，又作一首讽其兄扁额马脸，眉间一尺：

宋代名臣吕蒙正出身贫寒，曾于春节时赊来猪头待客。猪头煮熟尚未起锅，债主即登门讨债，老吕囊中羞涩，结果债主将猪头拎走。吕蒙正作打油诗解嘲曰：

宋代曾巩、曾晔兄弟，早年多次参加科举考试，却每次都名落孙山，落第回乡。当时一些幸灾乐祸的人编了四句打油诗嘲笑他们。诗云：

这诗的意思是曾家兄弟，岁岁参加科考，年年扫兴而归，活像房檐下两只燕子，一双飞去又一双飞回，没有一个考上，结果只是空忙一场。

曾巩兄弟起初面对讥讽，羞惭抑郁，可是母亲始终在劝慰、鼓励他们，给了他们信心和勇气。从此，他们把别人的奚落置之脑后，锐意进取，潜心攻读。历经十五个寒暑的苦学之后，曾巩与三个弟弟、两个姐夫一道赴京应考，终于如愿以偿，一门六人全都金榜题名，高中进士。后来，曾巩更是成为唐宋八大家之一。

唐代诗僧寒山曾写过一首《瞒人汉》的打油诗，风趣逗人，流传至今。诗云：

诗中的“瞒人汉”指的是那种没有什么能耐，却硬要冒充了不起，打肿脸充胖子的人。这种人靠篮中水做饭、解渴，也能得意于一时，但不会永远得逞，最后必将现出老底，恐怕连打也打不肿、充也充不胖了。

司马光是我国宋代著名政治家和史学家，自幼聪慧过人，思维敏捷。据说，司马光在幼年时，有一次，随两名学士登岭，途中二学士联句，洋洋得意，很瞧不起年幼的司马光，并言：“竖子亦能诗否？”司马光脱口而出，吟了一首《登山》趣诗：

前两句犹如小孩子的口语说话，显然没有什么深文大意，但形象逼真，趣味横生；后面两句先写登山情景，后写登山感受，从而突出主题。整首诗语言运用，亦庄亦谐，雅俗相济，韵味悠长。二学士听罢不由得大惊，不禁对他刮目相看。

打油诗多用来嘲讽、戏弄别人。相传纪晓岚为某官母亲写寿联时，提笔即写：太老夫人不是人。某官脸上不觉青筋暴露，面色铁青。纪不慌不忙续道：九天仙女下凡尘。该官员转怒为喜，连叹精妙。不料纪大笔一挥，却是：养儿偏惯去为贼。该官员当即昏蹶在地。手下来弄醒他时，纪又续上一句：偷来幡桃敬母亲。再回头看那官员时，面色灰白，大汗淋漓，狼狈不堪，恰似去鬼门关走了一遭。

同样的例子还有一个。古代某书生为一陶姓人家祝寿，献一打油诗道： 奈何奈何又奈何，奈何今日雨滂沱。 滂沱雨夜祝陶寿，寿比滂沱雨更多。 诗的前三句把主家气得暴跳如雷，结句异峰突起，神来一笔，使祝寿诗满篇生辉，足见书生运思之妙。

打油诗也常用于吹牛。古代一干读书人偶然在野外相遇，互相吹嘘自己的才学，争执不下，最后决定各人吟一首最能表现自己才学的诗定高下。一书生技压“群雄”，勇夺冠军。其诗云：

此诗一出，其他书生再无话说。

把打油诗的吹牛功能发挥得登峰造极的当数二十世纪五十年代，在那个诗界泰斗也写出“杨家有个杨大妈，今年年纪五十八。身材长得高又大，浓眉大眼阔嘴巴”的“全民皆诗人”的年代里，涌现出了许多“农民诗人”，有四首打油诗当属“代表作”：

（一）

（二）

（三）

（四）

韵脚诗打油诗的区别

怎样写打油诗

打油诗是一种富于趣味性的俚俗诗体，常被用来对社会百态作出嘲弄及讥讽。想要写出打油诗，只需要记住这三步：

确立主题

一个优秀的打油诗，必须具有一个思想主题，无论是对一件事、一个人、还是一个景，主题尽量要真实。

句尾押韵

打油诗可以不讲平仄，也不必字字押韵，但所有句子的尾字需要押韵，这样句子读起来朗朗上口，才能被人记住。

语言通俗

打油诗要接地气，因此打油诗的语言一定要通俗易懂。

打油诗就像是我们小时候的儿歌。比如《丢手绢》传唱度高的原因就是好记又好唱。

经典打油诗

打油诗和它的来历

一般人把俚俗的诗称为“打油诗”，这里有个典故。唐朝有个人叫张打油，写了一首咏雪的诗：

江山一笼统，井上黑窟窿。

黄狗身上白，白狗身上肿。

全诗用语俚俗，浅白显露，张打油名声就此传开。后来人们把用语俚俗的诗均称为打油诗。有趣的是，历代不少名人都偶有打油之作。相传苏轼长的是马脸，苏小妹的前额特宽，两人曾互作打油诗戏谑对方。苏轼首先发难：

前脚未出闺房内，额头已到华堂前。

苏小妹不甘示弱，反唇相讥道：

去年一点相思泪，今年始流到嘴边。

明初大才子解缙生性滑稽诙谐，机智善变，一次随朱元璋同出钓鱼，朱钓了半天，不见一条鱼上钩，大为光火，解缙忙在一旁恭维：

凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓鱼。

直说得朱“龙颜大悦”。明代的唐伯虎生性孤傲，不愿贪图宝贵，写了一首打油诗挂在自己书房里表明心志：

不炼金丹不坐禅，桃花庵里酒中仙。

闲来写幅青山卖，不使人间造孽钱。

清代的郑板桥也有一首类似的自勉诗：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。

打油诗多用来嘲讽、戏弄别人。相传纪晓岚为某官母亲写寿联时，提笔即写：太老夫人不是人。某官脸上不觉青筋暴露，面色铁青。纪不慌不忙续道：九天仙女下凡尘。该官员转怒为喜，连叹精妙。不料纪大笔一挥，却是：养儿偏惯去为贼。该官员当即昏蹶在地。手下来弄醒他时，纪又续上一句：偷来幡桃敬母亲。再回头看那官员时，面色灰白，大汗淋漓，狼狈不堪，恰似去鬼门关走了一遭。同样的例子还有一个。古代某书生为一陶姓人家祝寿，献一打油诗道：

奈何奈何又奈何，奈何今日雨滂沱。

滂沱雨夜祝陶寿，寿比滂沱雨更多。

诗的前三句把主家气得暴跳如雷，结句异峰突起，神来一笔，使祝寿诗满篇生辉，足见书生运思之妙。

前清才子李调元也是位打油的高手。据云，李在任两江主考期间，众士子不服，与李吟诗联对。比到最后以麻雀为题，各人吟一首诗。李不假思索，吟出二首打油诗。其一云：

一窝一窝又一窝，三四五六七八窝。

食尽皇王千钟粟，凤凰何少尔何多！

其二云：

一个一个又一个，个个毛浅嘴又尖。

毛浅欲飞飞不远，嘴尖欲唱唱不圆。

莫笑大鹏声寂寂，展翅长鸣上九天。

众士子先是哈哈大笑，继而哭笑不得，最后呆如木鸡。李调元含笑不语，扬长而去。

也有写打油诗的皇帝。相传清代乾隆皇帝年间，某翰林上书时，将“翁仲”误作“仲翁”，乾隆顺手批道：

翁仲如何作仲翁，十年寒窗少夫功。

而今不许为林翰，罚去江南作判通。

乾隆以“毒”攻“毒”，故意将“功夫”、“翰林”、“通判”写作“夫功”、“林翰”、“判通”，这位翰林满面羞愧，灰溜溜地去了江南。

最有趣的数一首讽刺一些所谓的诗人的打油诗：

生平不见诗人面，一见诗人丈八长。

不是诗人长丈八，如何放屁在高墙？

此诗语言粗俗，讥诮诙谐，令人捧腹，足以令那些“诗人”们无地自容。

打油诗也常用于吹牛。古代一干读书人偶然在野外相遇，互相吹嘘自己的才学，争执不下，最后决定各人吟一首最能表现自己才学的诗定高下。一书生技压“群雄”，勇夺冠军。其诗云：

天下文章数三江，三江文章数故乡。

故乡文章数舍弟，舍弟与我学文章。

此诗一出，其他书生再无话说。

把打油诗的吹牛功能发挥得登峰造极的当数二十世纪五十年代，在那个诗界泰斗也写出“杨家有个杨大妈，今年年纪五十八。身材长得高又大，浓眉大眼阔嘴巴”的“全民皆诗人”的年代里，涌现出了许多“农民诗人”，有四首打油诗当属“代表作”：

种个南瓜像地球，架在五岳山上头。

把它扔进太平洋，地球又多一个洲。

一个稻穗长又长，黄河两岸架桥梁。

十辆汽车并排走，火车开来不晃荡。

一头肥猪大又长，猪身横跨太平洋。

猪背可以降飞机，猪身成了飞机场。

稻堆堆得圆又尖，社员堆稻上了天。

扯片白云擦擦汗，凑近太阳吸袋烟。

还有一种特殊的打油诗，整首诗十七字，民间俗称为“三句半”，这里也有一个故事。相传古有一书生，自视甚高，恃才放旷，常自诩自己出口成章，可惜在实际写作中，就是一首绝句，也常常在念最后一句时卡了壳，只得匆匆用二个字结束，于是获得了“三句半”的雅号。有一次，“三句半”在野外碰到一农家姑娘，诗兴大发，出口吟道：

夕阳照山庄，走来一姑娘。

金莲只三寸，横量。

那农家姑娘一听，气得花容变色，叫来家人把“三句半”扭送到公堂，一上公堂，“三句半”一看县官是姓王的，不觉脱口而出：

县官本姓王，一心当皇上。

咔嚓只一声，命丧。

经典古代打油诗大全_古代经典有趣的打油诗集锦

打油诗是一种富于趣味性的俚俗诗体，因有作者作诗自嘲或自谦，所以称为“打油诗”。古代经典的打油诗不少，其中不乏一些著名的诗人。下面就是我给大家整理的经典古代打油诗，希望对你有用!

经典古代打油诗

打油诗：《雪诗》

唐·张打油

江上一笼统，井上黑窟窿。

黄狗身上白，白狗身上肿。

这首诗便是打油诗的起源。通篇写雪，但不见一个“雪”字，然而雪的形神跃然，尤其是最后一个"肿"字非常传神。遣词用字，十分贴切、生动、传神。用语俚俗，本色拙朴，风致别然。后世就把很口语话的诗歌称为打油诗。

打油诗：《题黄鹤楼》

唐·李白

一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。

眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。

唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首的名作《登黄鹤楼》，后来李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，抬头却见崔颢的诗，自愧不如，于是脱口而出这首打油诗，随后搁笔不写了。此一段佳话历来为后人所称道。

打油诗：《戏杜甫诗》

唐·李白

饭顺山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。

为问因何太瘦生，只为从来作诗苦。

李白和杜甫，一个被称为“诗仙”，一个被誉为“诗圣”，是唐代最出色的两位诗人，他俩的诗或豪情万丈，或意蕴深邃，但这首“戏杜甫”却多了些许别样的轻松与幽默。

打油诗：《竹笋焖肉诗》

宋·苏东坡

无竹令人俗，无肉使人瘦，

不俗又不瘦，竹笋焖猪肉。

苏东坡号称“东坡居士”，尽管仕途不顺，屡遭贬黜，但其豪放之情不减，仍快乐地尽享美食，东坡好吃肉，杭州名菜“东坡肉”正式苏东坡所创制。

打油诗：《猜谜诗》

宋·欧阳修

大雨哗哗飘湿墙，诸葛无计找张良。

关公跑了赤兔马，刘备抡刀上战场。

据说欧阳修到一家新开张的酒家吃完饭后，店主询问菜的味道如何。欧阳修于是用猜谜和谐音的手法题写了这首打油诗，巧妙地道出了“缺滋少味”：第一句谜底为“无檐”，即无盐;第二句“无算”即无蒜;第三句“无缰”即无姜;第四句“无将”即无酱。

打油诗：《清廉为官诗》

明·徐九经

头戴乌纱帽，当官不省劲。

平事我不管，专管不平事。

徐九经是明代著名的清官，曾作为戏剧、影视等很多文艺作品的主人公，为后人广为传颂。这首打油诗既表现了他的执政理念，同时也是他清廉为官的真实写照。

打油诗：《讽“到此一游”诗》

清·孙维奇

粉白墙上多，不成诗文不成歌。

如若是有真才学，为何当年不登科?

在名胜古迹乱涂乱抹，看来古已有之。据说此诗乃清代举人孙维奇一日去安徽姥山游览，发现塔壁上刻着“×××来此”、“×××到此一游”以及一些粗话、脏话等，甚为反感，遂写下一首打油诗予以辛辣讽刺。

打油诗：《早餐诗》

宋·杨万里

船中活计只诗编，读了唐诗读半山。

不是老夫朝不食，半山绝句当早餐。

宋代诗人杨万里，每日坚持晨读，十分刻苦，不许人去打扰，每每忘记了早餐，还写了这首打油诗作为自嘲。

历史上写“打油诗”最多且最出彩的，当属明代的解缙。

解缙号称是明朝第一才子，曾任内阁首辅、《永乐大典》总纂修等。他从小聪颖过人，8岁时已能诗能文。18岁那年，解缙在乡试中得了第一名解元，当时天下小雨，解缙喜极不慎滑倒，村人笑他。解缙出口成章作了这首打油诗：

打油诗：《春雨》

春雨贵如油，下得满街流。

跌倒解学士，笑煞一群牛。

听到解缙随口吟出的打油诗，大家笑得更欢了。

解缙才华出众，深得明太祖朱元璋厚爱，一次，朱元璋想考考解缙，便说后宫有位妃子生了个孩子，解缙不假思索地脱口而出：吾皇昨夜降金龙。朱元璋说：是位千金。解缙对曰：化作仙女下九重。朱元璋叹道：可惜了。解缙紧跟着来了一句：料是人间留不住。朱元璋又道：丢到金水河去了。解缙仍是口若悬河：翻身跳入水晶宫。

还有一次，朱元璋约解缙一起钓鱼，皇帝一条都未钓到，解缙却钓了好几条，见朱元璋面有不悦，解缙乐呵呵地为朱元璋送上一首打油诗：

数尺丝纶落水中，金钓抛去永无踪。

凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙。

打油诗历史由来

由来之一：打油诗最早起源于唐代民间，以后瓜瓞绵绵，不断发展，表现出活跃的生命力。这类诗一般通俗易懂，诙谐幽默，有时暗含讥讽，风趣逗人。

唐人张打油不过是一般的读书人，有人说他是个农民，总之是个无名小卒。但他的《咏雪》“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿”，一鸣惊人，开创了一个崭新的打油诗体，名垂千古。此诗描写雪景，由全貌而及特写，由颜色而及神态。通篇写雪，不着一“雪”字，而雪的形神跃然。遣词用字，十分贴切、生动、传神。用语俚俗，本色拙朴，风致别然。格调诙谐幽默，轻松悦人，广为传播，无不叫绝。

由来之二：中唐时代，有一年冬天，一位大官去祭奠宗祠，见大殿墙壁上写了这样一首诗：“六出九天雪飘飘，恰似玉女下琼瑶。有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。”大官读罢，顿时大怒，下令缉拿作诗人。左右将其平日喜作这类诗的张打油抓了来。为了证实该诗是否张打油所作，大官未急于治罪，而是令张再作诗一首。那时安禄山兵困南阳郡，张于是便以此为题，脱口吟道：“百万贼兵困南阳，也无援救也无粮。有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。”两首诗如出一辙，大家听了，哄堂大笑起来，连这位大官也被惹笑了，终于破例饶了张打油。张打油从此远近闻名。后来人们常把这类以俚语俗句入诗，不求平仄对仗的诗作，称为打油诗。

打油诗的文学价值

打油诗是作者对现实社会、现实生活假丑恶的感应，当然也有对真善美的感应，但主要的是前者而不是后者。任何社会、任何时代，只要有可笑可恨之事，就会有幽默风趣、冷嘲热讽的打油诗应运而生。龙成的《新好了歌》云：“本人也盼党风好，惟有官位忘不了!只要职务升三级，权术自然不搞了。本人也盼党风好，只有车子忘不了!且等‘上海’换‘奔驰’，特权即刻取消了。”反映了党内一种奇特现象，对那些口是心非、两面派干部进行了幽默的讽刺和调侃，读来可笑而又可恶。党风有问题，社会风气也有不正的地方。在改革开放中，曾经一度有些人借考察学习之名，行公款旅游玩乐之实，于是有人仿效南宋林升传世之作《题临安邸》诗：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?暖风薰得游人醉，直把杭州作汴州!”写了一首“公款歌舞”的剥皮打油诗云：“山外青山楼外楼，公款歌舞几时休?香风薰得“诸公”醉，九州处处作杭州。”讽刺那些肆意挥霍人民财富的所谓公仆们。

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怎么写打油诗

看到这个题目颇有感触，答主也是个爱舞文弄墨之人，平时有事没事胡诌几句，发发朋友圈乐呵一番，被老婆笑称“歪诗”。其实很多就是打油诗。

如12年北京大雨，一片泽国，淹数人。打油云：

帝都一夜雨，浩荡出平湖。

天堂可安好，从此屁捐无。

考驾照

海上生明月，练车正当时。

不堪蚊子咬，作首打油诗。

还有被本人当做了知乎签名的自嘲，题名：读《散宜生诗》，再油

吟成四六漫成痴，犹忆三五少年时。

凡事浅尝终辄止，向来不意且裁诗。

羞云而立何曾立，子语知之更乐之。

一箪一瓢居陋巷，贤哉回也是吾师。

有人评价说这油打得不低了。答主有点惶恐，自嘲罢了。

新近的行香子·读老同学朋友圈鸡汤，叹完美人生，大概如此：

路行万里、诗作千行。阅人百、胜负几桩。知己三五、儿女成双。有书一卷、妻一个、酒一缸。

脂须减半，性避乖张。谢今生，福我高堂。坐观云起，竹涧焚香。恰墨正酣、琴鸣久、曲流觞。

不管是否打油，是否水平高低，外人喷也好，赞也罢，反正都是自己乐呵作品，贵在真实。

观题主所贴作品，如果只是从打油诗的角度去看，确实写得不错了，幽默诙谐，读起来朗朗上口，打油诗的高级水平大概也就如此。比如你的“办个手续满厂跑，张口只想把人咬。刚在西头签了字，盖章要往东边找。”把办证的艰辛写得活灵活现。

不信，我们可以和打油诗的开山鼻祖切磋一下：

江天一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。

作者叫张打油，因此有了打油诗得名的由来。该诗写的是雪，读完后，凡有过大雪纷飞经历的人，想必会会心一笑，无不称赞其形象。

我们稍稍分析下打油诗，不难发现，创作打油诗，不要讲太多的格律，也不要什么很美的意境，更不要求“吟安一个字，捻断数茎须”，只要稍稍押韵即可。但也不是什么不管，至少要博君一乐，形象、诙谐是它的本职特征，否则，不能叫打油诗，只能叫钱钟书所说的“押韵的文件”，或者说披着诗词外衣的标语。正因有这样的特质，打油诗堪称_丝的吐槽神器。

所以，题主你说如何写好打油诗？回答是：写打油诗，还要费力地学吗？根本就不要啊，它本身就是_丝特质，在诗词里不登大雅之堂，适合自嘲、自黑、各种吐槽，只要稍稍押韵，掌握点平仄保证读起来朗朗上口就万事大吉了。如果能做到像鲁迅的杂文那样“嬉笑怒骂皆成文章”，岂不是顶级的顶级水平了么？难道你还想凭借几首打油诗“立言”乃至为万事开太平？

但我看题主是有点文艺小情怀的人，在最后说“再读总觉得不如意，却又说不出哪里不如意。”因此发问如何写好打油诗。

还是举个例子吧，把前面那首鼻祖打油诗跟柳宗元的《江雪》比一比看看。

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

同样是写雪，都是二十字，为什么后者能成千古绝唱，入选各种唐诗选本、小学生语文课本呢？

一是意境。江、天、雪、人浑融的意境，给人深深的美感。《江天笼统》诗只有形象，没有意境。

二是人格精神。一切文学皆是人学，渔翁独钓江雪的精神，这是怎样一种人生担当呢？难道不能联想到屈原的众人皆醉我独醒？一个孤独但又伟岸的渔夫形象是不是浮现在我们眼前？《江天笼统》诗只看到雪，除了惊讶雪之大，看不到诗背后的人格精神。

所以，同样是写雪，同样是二十字，后者我们却能发掘出更多无穷无尽的东西。这就是唐代的理论家司空图说的“味外之旨”。也因此，作者总觉的自己的打油诗“不如意”也就不难理解了。作者如果硬要问如何写好打油诗，请放过它吧，它承载不了那么多内涵。

那如果是如何写好古典诗词呢？题目太大，三言两句讲不清，我也不敢说怎么写。如果请教牛人，想必回答不外乎是：多学、多读、多作，此外，更重要的是积累情感、积累体验。正如放翁所云“汝果欲学诗，工夫在诗外。”

不过鉴于题主带就一身诙谐本色，还是斗胆指一条路子。学聂绀弩。

聂绀弩是写鲁迅那种嬉笑怒骂的杂文出身，后来半路出家搞起旧体诗词，依然不改本色：

反省时做

只道生虚五十载，谁知咎犯百千桩。

伸长八尺灵官殿，大喝一声白虎堂.

天若有头砍当怕，地虽无底揭也慌。

何人万缕青丝发，不为昭关一夜霜。

搓草绳

草创文章费琢磨，掌上膝上正反搓。

一双两好缠绵久，百转千回缱绻多。

能将此草绳搓紧，泥里机车定可拖。

天涯此刻怜枯草，堪与罗裙一系么。

柬周婆

龙江打水虎林樵，龙虎风云一担挑。

邈矣双飞梁上燕，苍然一树雪中蕉。

大风背草穿荒径，细雨推车上小桥。

老始风流君莫笑，好诗端在夕阳锹。

女乘务员

长身制服袖尤长，叫卖新刊北大荒。

主席诗词歌宛转，人民日报诵铿锵。

口中白字捎三二，头上黄毛辫一双。

两颊通红愁冻破，厢中乘客浴春光。

在现代环境中，旧体诗词已缺乏唐宋时期被国人发扬光大的气候，但也很欣喜地看到，仍有许许多多志同道合的人对古典诗词一往情深，网络上也有很多高手，题主去诗词论坛看看吧，想必有所收获。

打油诗和正规诗有什么区别？

一、定义。

1、要区别什么是韵脚诗什么是打油诗，就要知道什么是韵脚。韵脚是每一句诗中押韵的子的韵母,也就是汉语拼音中的韵母,比如 ,《天净沙.秋思》中——

枯藤老树昏鸦ya

小桥流水人家jia

古道西风瘦马ma

夕阳西下xia

断肠人在天涯ya

可以看到,每个拼音的后面都会有a的韵母,这就是韵脚 。

韵脚是韵文(诗、词、歌、赋等)句末押韵的字.一篇(首)韵文的一些(或全部)句子的最后一个字,采用韵腹和韵尾相同的字,这就叫做押韵.因为押韵的字一般都放在一句的最后,故称“韵脚”。

2、由此引出“十三辙”。“十三辙”是明清以来北方戏曲、曲艺等通俗文学押韵字的归类.它以北方话为基础,把汉字按字音的韵母归纳为十三类,称为“十三辙”.各辙的名称在记载中有所不同,如“也斜”辙也有称“乜斜”辙的,“衣期”辙也有称“一七”辙的.等等.韵母有韵头、韵腹、韵尾之分,凡韵尾相同、韵腹相同或相近的,不管韵头是什么,都归为一类.这样,每一辙就可能包括一至五种韵母的字,情况如下：

⑴发花辙 包含韵母为 a、ia、ua 的字,如“发、家、花”.

⑵梭波辙 包含韵母为 e、o、uo 的字,如“哥、波、梭”.

⑶也斜辙 包含韵母为 ê、ie、üe 的字,如“唉、斜、约”.

⑷姑苏辙 包含韵母为 u 的字,如“姑、苏”.

⑸衣期辙 包含韵母为 i、ü 的字,如“衣、十、鱼”.

⑹怀来辙 包含韵母为 ai、uai 的字,如“来、怀”.

⑺灰堆辙 包含韵母为 ei、uei(ui) 的字,如“悲、灰”.

⑻遥迢辙 包含韵母为 ao、iao 的字,如“高、遥”.

⑼由求辙 包含韵母为 ou、iou(iu) 的字,如“由、求”.

⑽言前辙 包含韵母为 an、ian、uan、üan 的字,如“班、前、端、冤”.

⑾人辰辙 包含韵母为en in uen(un) üen(ün)的字,如“人、亲、春、君”.

⑿江阳辙 包含韵母为 ang、iang、uang 的字,如“刚、江、荒”.

⒀中东辙 包含韵母为 eng、ing、ueng（weng）、ong、iong的字,如“灯、丁、翁、中、穷”.

另外还有一道小辙儿：er .用于儿化合辙.

杜甫《茅屋为秋风所破歌》前五句韵脚：号、茅、郊、梢、坳.

需要说明的是,上述几五个韵字虽然与“十三辙”的“遥迢”辙相合,但杜甫诗歌并不是按照“十三辙”去押韵的,而是按照他们那个时代的韵书（《切韵》或《唐韵》等）去押韵,因为“十三辙”形成于杜甫之后的明清时代,杜甫此诗下面部分以及其他诗歌的韵脚,多与“十三辙”不合.

二、区别

按以上韵脚作诗或韵文，称之为韵脚诗。韵脚诗和打油诗的差别最大的不是在于韵脚问题,两种诗都有韵,但韵脚诗是有内涵的,打油诗最多只算顺口溜罢了，不是严格意义上的诗。

代表诗人方文山，出生于台湾的草根阶层，没有接受过高等教育，年纪轻轻就外出打工帮补家计。大家可能对这个名字不太熟悉，但大家一定知道周杰伦，当你听到周杰伦歌曲中精致的文字，绚丽的词汇时，就应该知道这些歌词，都出自方文山之手。其代表作品三、打油诗示例

style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">历史上的那些流传的打油诗，是从什么时候开始兴起

1、起源时间不同

打油诗最早起源于唐代民间，而诗最早可追溯到先秦，古代诗歌源头可溯流到《诗经》与《楚辞》。

2、写作规范不同

打油诗不太讲究格律，也不注重对偶和平仄。而诗则有平仄和押韵的要求，通常要求对仗工整，表现手法多样，有严格的形式规定。

3、作用不同

打油诗常被用来对社会百态作出嘲弄及讥讽，也可以作为谜语。而诗则要求抒情言志，正如《礼记·乐记》记载：“诗，言其志也。”（译文：诗是表述心志的）

百度百科--打油诗

百度百科--诗歌

打油诗是诗坛中一种独特的体裁，它不要求对仗平仄，只求幽默有趣，能够逗人一笑。这类诗虽然没有那么高大上，却贴近生活，能够引起大家的共鸣，有时候比正规的古诗词更受人欢迎。那么打油诗到底是什么时候兴起的呢？打油诗的鼻祖又是哪一首呢？

：写诗剧照

一、打油诗的由来

我国最早的打油诗来源于唐朝，当时有个叫作张打油的读书人，不过他的真实身份不是很确定，有人还说他是个农民。

张打油特别喜欢俚曲，即普通老百姓创作的通俗歌曲，它凝聚着劳动人民的思想感情和美好愿望。这些俚曲大都文字直白，不能与辞藻华丽的诗歌相媲美，但胜在清楚明了，特别受村民的欢迎。

一年冬天大雪纷飞，村民们见到皑皑白雪特别兴奋，纷纷让张打油写一首咏雪的诗。张打油望着外面的雪景，看到一黄一白两只狗在打闹，突然兴致一起，吟诵道：?江山一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。?

村民们一听，纷纷拍手称奇，这首诗看似没有一个字提到?雪?，实则通篇都在描写雪景，由全景慢慢转移到特写，由表及里，面面俱到。

：大雪纷飞剧照

头两句的意思是下雪了，江山都变成了统一的白色，而院里的水井就像一个深邃的黑窟窿。

这两句将被白雪覆盖住的江山与小小的井口做对比，看似有点夸张，实则更加突出雪下得大且白。

后两句描写了一黄一白两只狗在雪地里追逐的画面，黄狗被雪染成了?白狗?，而白狗像穿上了一件雪白的白皮大衣，变得更加臃肿庞大。

通过两种不同颜色的狗在雪地中的变化，从侧面表现了雪下得特别大，十分生动与形象。

虽然全诗没有一个字提到?雪?，却幽默、形象地将纷纷扬扬的雪景描绘地栩栩如生，正如王维所说的?诗中有画?。

就这样，这首诗被口口相传，村里人都对张打油百般赞扬，而张打油的名号也被传开了。后来大家就以张打油的名字来命名一些通俗易懂的俚语诗，称之为?打油诗?。

：雪下得很大剧照

二、苏东坡的竹笋焖肉

无竹令人俗，无肉使人瘦。

不俗又不瘦，竹笋焖猪肉。

众所周知，苏东坡是一个十足的吃货，且他无肉不欢，流传千年的名菜?东坡肉?就是他发明的。厨房的烟火气太重，一般来说，古代的文人雅士大多都是远离厨房的，他们认为当厨子做菜太过俗气，与自己所追求的?雅?相背离，只有北宋词人苏东坡是一朵?奇葩?，他能将?俗?与?雅?都兼顾到。不过，在苏轼心中，还有比猪肉更重要的食材，那就是竹子。

竹是花中四君子之一，它象征着高洁、正直，深受古代文人的喜爱，相传王羲之的儿子王慧之就特别热爱竹子，甚至发出?何可一日无此君?的感慨。

：厨子做菜剧照

苏轼也不例外，他宁愿不吃肉，也要求住所旁边必须有竹子，而有竹子生长的地方一定会有竹笋，因此竹笋也变成了苏轼喜欢的食材之一。既然猪肉和竹笋都是苏东坡的最爱，那何不把它们做成同一道菜？

他确实这么做了，将竹笋和猪肉一起炒制，做成了一道竹笋焖猪肉，竹笋的鲜美与肉的嫩滑融合在一起，让两种普通的食材也拥有了独特的风味，几百年后的今天，这两种食材依然是最佳拍档。

对于苏东坡来说，吃肉仅仅是为了满足口腹之欲，而竹子却是高尚品格的象征，人要是瘦了，多吃一点其他东西也能胖回来，可要是失德了，那可真是没救了。因此，物质与精神比起来当然更逊色一点。

虽说竹子比猪肉重要，可也没规定必须二选一呀，于是苏东坡就想兼得，竹笋焖猪肉就在这种情况下诞生了。

：竹笋焖猪肉资料截图

三、解缙的春雨贵如油

春雨贵如油，下得满街流。

跌倒解学士，笑一群牛。

解缙是明朝著名才子，他出生于书香门第，从小就饱读诗书，甚至还被周围人称之为?神童?。他为何会写下这首打油诗呢？相传解缙科举高中那一天解缙不小心摔了一跤。县里的父老乡亲们看到个子小的文人身上沾满了泥，狼狈不堪的样子，竟哈哈大笑起来，那笑声如同春雷般响彻云霄、震耳欲聋。

那一刻，解缙觉得既丢脸又尴尬，冷静了一会，他突然灵机一动，写下了一首打油诗来记述这件摔跤的事。大家都知道解缙的才气，围观者纷纷洗耳恭听，没想到解缙的这首诗反而把他们给调侃了一番，一时间，众人感到很不好意思。

：围观者们剧照

打油诗的前两句仿佛是解缙在为自己的跌倒找理由，因为雨就像油一样，落下来搞得满街都变得滑滑的，容易摔跤。

这两句既称赞了春雨，也侧面为自己缓解了尴尬，而?春雨贵如油?也成了传颂了几百年的民间俗语。后两句更是巧妙，意思是解学士摔倒的时候，一群牛在旁边嘲笑。

这里的解学士指的是解缙自己，因为第一次参加科举就高中，可谓年少成名，自称学士也无不妥。一群牛就是指那些围观他摔倒还哄堂大笑的路人，实际上是将才学渊博的自己与那些粗俗无知的路人作对比，既缓解了自己被嘲笑的尴尬，还讽刺了那些路人，恰好一举两得，不愧是能与唐伯虎相媲美的才子。

来源于网络：解缙人物介绍

现代也有许多看似搞笑无厘头，其实也有些道理的打油诗，例如：天生我材有何用？工地搬砖都嫌重。一事无成立不起，三十年来如一梦。

其实这首诗是三十岁的人对自己的自嘲，明明已经到了而立之年，本应该有所成就，却什么事都没做到，说到底还是自己不够努力，想当初做什么事都嫌累。

然而，世界之大，并不是每个人都能活成世人所期待的那个样子，有些人二十就能做到不惑，开公司当ceo，成为千万富翁。而有些人三十岁仍然一无所有，没有人生方向，也没成家立业。

其实，三十岁正是风华正茂的年龄，只要肯努力，一定能厚积薄发，三十而已，不用太着急，即便失败了，也还有重新开始的机会。