高丘怀宋玉_高丘怀宋玉,南行拂楚王

1.李白的《宿巫山下》是一幅怎样的景象？这首诗主要运用了怎么的表现手法？诗人抒发了怎样的情感？

2.高丘怀宋玉

3.怀庾信，宋玉，以斯文为己任也;什么意思

4.关于三峡的古诗文

5.李白十里桃花的诗句

6.高丘怀宋玉下一句

1、高丘怀宋玉下一句：访古一沾裳。

2、《神女赋》楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之。明日，以白玉。玉曰：“其梦若何”王曰：“夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志。于是抚心定气，复见所梦。”王曰：“状何如也？”玉曰：“茂矣美矣，诸好备矣。盛矣丽矣，难测究矣。上古既无，世所未见，瑰姿玮态，不可胜赞。其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也？皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生：晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。其盛饰也，则罗纨绮绩盛文章，极服妙采照四方。振绣衣，披裳，不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂，婉若游龙乘云翔。披服，脱薄装，沐兰泽，含若芳。性合适，宜侍旁，顺序卑，调心肠。”王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之。”玉曰：“唯唯。”

3、夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。近之既妖，远之有望，骨法多奇，应君之相，视之盈目，孰者克尚。私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅。他人莫睹，王览其状。其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞湿润之玉颜。眸子炯其精郎兮，多美而可视。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。素质干之实兮，志解泰而体闲。既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间。宜高殿以广意兮，翼故纵而绰宽。动雾以徐步兮，拂声之珊珊。望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯而不安。澹清静其兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余而请御兮，愿尽心之。怀贞亮之清兮，卒与我兮相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，扬音而哀叹！薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。

4、于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去；迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首；目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。意离未绝，神心怖覆；礼不遑讫，辞不及究；愿假须臾，神女称邃。徊肠伤气，颠倒失据，黯然而暝，忽不知处。情独私怀，谁者可语？惆怅垂涕，求之至曙。

李白的《宿巫山下》是一幅怎样的景象？这首诗主要运用了怎么的表现手法？诗人抒发了怎样的情感？

高丘怀宋玉,访古一沾裳

神女赋

楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之。明日，以白玉。玉曰：“其梦若何”王曰：“夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志。于是抚心定气，复见所梦。”王曰：“状何如也？”玉曰：“茂矣美矣，诸好备矣。盛矣丽矣，难测究矣。上古既无，世所未见，瑰姿玮态，不可胜赞。其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也？皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生：晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。其盛饰也，则罗纨绮绩盛文章，极服妙采照四方。振绣衣，披裳，不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂，婉若游龙乘云翔。披服，脱薄装，沐兰泽，含若芳。性合适，宜侍旁，顺序卑，调心肠。”王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之。”玉曰：“唯唯。”

夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。近之既妖，远之有望，骨法多奇，应君之相，视之盈目，孰者克尚。私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅。他人莫睹，王览其状。其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞湿润之玉颜。眸子炯其精郎兮，多美而可视。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。素质干之实兮，志解泰而体闲。既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间。宜高殿以广意兮，翼故纵而绰宽。动雾以徐步兮，拂声之珊珊。望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯而不安。澹清静其兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余而请御兮，愿尽心之。怀贞亮之清兮，卒与我兮相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，扬音而哀叹！薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。

于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去；迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首；目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。意离未绝，神心怖覆；礼不遑讫，辞不及究；愿假须臾，神女称邃。徊肠伤气，颠倒失据，黯然而暝，忽不知处。情独私怀，谁者可语？惆怅垂涕，求之至曙。

参考资料：

高丘怀宋玉

昨夜巫山下，猿声梦里长。

桃花飞绿水，三月下瞿塘。

雨色风吹去，南行拂楚王。

高丘怀宋玉，访古一沾裳。

表面上是描写了巫山下桃花飘流水、清风携细雨的早春景象，运用了抒情的表现形式与反衬的修辞手法，借景抒情，并以宋玉在楚王时期的大展身手来反衬作者的仕途失意，使得这位伟大诗人怀才不遇的心情显得更加浓郁与凄凉。

怀庾信，宋玉，以斯文为己任也;什么意思

高丘怀宋玉下一句是什么

高丘怀宋玉，访古一沾裳

神女赋

楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之。明日，以白玉。玉曰：“其梦若何”王曰：“夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志。于是抚心定气，复见所梦。”王曰：“状何如也？”玉曰：“茂矣美矣，诸好备矣。盛矣丽矣，难测究矣。上古既无，世所未见，瑰姿玮态，不可胜赞。其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也？皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生：晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。其盛饰也，则罗纨绮绩盛文章，极服妙采照四方。振绣衣，披裳，不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂，婉若游龙乘云翔。披服，脱薄装，沐兰泽，含若芳。性合适，宜侍旁，顺序卑，调心肠。”王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之。”玉曰：“唯唯。”

夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。近之既妖，远之有望，骨法多奇，应君之相，视之盈目，孰者克尚。私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅。他人莫睹，王览其状。其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞湿润之玉颜。眸子炯其精郎兮，多美而可视。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。素质干之实兮，志解泰而体闲。既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间。宜高殿以广意兮，翼故纵而绰宽。动雾以徐步兮，拂声之珊珊。望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯而不安。澹清静其兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余而请御兮，愿尽心之。怀贞亮之清兮，卒与我兮相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，扬音而哀叹！薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。

于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去；迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首；目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。意离未绝，神心怖覆；礼不遑讫，辞不及究；愿假须臾，神女称邃。徊肠伤气，颠倒失据，黯然而暝，忽不知处。情独私怀，谁者可语？惆怅垂涕，求之至曙。

参考资料：

高丘怀宋玉下一句是什么

高丘怀宋玉，访古一沾裳 神女赋 楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。

其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之。明日，以白玉。

玉曰：“其梦若何”王曰：“夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志。

于是抚心定气，复见所梦。”王曰：“状何如也？”玉曰：“茂矣美矣，诸好备矣。

盛矣丽矣，难测究矣。上古既无，世所未见，瑰姿玮态，不可胜赞。

其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也？皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生：晔兮如华，温乎如莹。

五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。

其盛饰也，则罗纨绮绩盛文章，极服妙采照四方。振绣衣，披裳，不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂，婉若游龙乘云翔。

披服，脱薄装，沐兰泽，含若芳。性合适，宜侍旁，顺序卑，调心肠。”

王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之。”玉曰：“唯唯。”

夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。

其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。近之既妖，远之有望，骨法多奇，应君之相，视之盈目，孰者克尚。

私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅。他人莫睹，王览其状。

其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞湿润之玉颜。

眸子炯其精郎兮，多美而可视。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。

素质干之实兮，志解泰而体闲。既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间。

宜高殿以广意兮，翼故纵而绰宽。动雾以徐步兮，拂声之珊珊。

望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯而不安。

澹清静其兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。

意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余而请御兮，愿尽心之。

怀贞亮之清兮，卒与我兮相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。

精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。

含然诺其不分兮，扬音而哀叹！薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。 于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师，命太傅。

欢情未接，将辞而去；迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首；目略微眄，精采相授。

志态横出，不可胜记。意离未绝，神心怖覆；礼不遑讫，辞不及究；愿假须臾，神女称邃。

徊肠伤气，颠倒失据，黯然而暝，忽不知处。情独私怀，谁者可语？惆怅垂涕，求之至曙。

高丘怀宋玉的下句是

高丘怀宋玉，访古一沾裳 神女赋楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。

其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之。明日，以白玉。

玉曰：“其梦若何”王曰：“夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志。

于是抚心定气，复见所梦。”王曰：“状何如也？”玉曰：“茂矣美矣，诸好备矣。

盛矣丽矣，难测究矣。上古既无，世所未见，瑰姿玮态，不可胜赞。

其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也？皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生：晔兮如华，温乎如莹。

五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。

其盛饰也，则罗纨绮绩盛文章，极服妙采照四方。振绣衣，披裳，不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂，婉若游龙乘云翔。

披服，脱薄装，沐兰泽，含若芳。性合适，宜侍旁，顺序卑，调心肠。”

王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之。”玉曰：“唯唯。”

夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。

其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。近之既妖，远之有望，骨法多奇，应君之相，视之盈目，孰者克尚。

私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅。他人莫睹，王览其状。

其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞湿润之玉颜。

眸子炯其精郎兮，多美而可视。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。

素质干之实兮，志解泰而体闲。既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间。

宜高殿以广意兮，翼故纵而绰宽。动雾以徐步兮，拂声之珊珊。

望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯而不安。

澹清静其兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。

意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余而请御兮，愿尽心之。

怀贞亮之清兮，卒与我兮相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。

精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。

含然诺其不分兮，扬音而哀叹！薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。 于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师，命太傅。

欢情未接，将辞而去；迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首；目略微眄，精采相授。

志态横出，不可胜记。意离未绝，神心怖覆；礼不遑讫，辞不及究；愿假须臾，神女称邃。

徊肠伤气，颠倒失据，黯然而暝，忽不知处。情独私怀，谁者可语？惆怅垂涕，求之至曙。

高丘怀宋玉的下一句

“高丘怀宋玉”的下一句是“访古一沾裳”。出自唐代诗人李白的五言律诗《宿巫山下》。

宿巫山下

昨夜巫山下，猿声梦里长。

桃花飞绿水，三月下瞿塘。

雨色风吹去，南行拂楚王。

高丘怀宋玉，访古一沾裳。

译文

昨夜在巫山下过夜，满山猿猴，连梦里都仿佛听到它们的哀啼。

桃花漂浮在三月的绿水上，我竟然敢在这时候下瞿塘。

疾风将雨吹至南方，淋湿楚王的衣裳。

我在高高的山岗，怀念那宋玉，为什么给楚王写出那么美丽的文章，看到这古迹，让我热泪满眶。

《宿巫山下》是描写了巫山下桃花飘流水、清风携细雨的早春景象，运用了抒情的表现形式与反衬的修辞手法，借景抒情，并以宋玉在楚王时期的大展身手来反衬作者的仕途失意，使得这位伟大诗人怀才不遇的心情显得更加浓郁与凄凉。

李白（701~762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

怀庾信,宋玉,以斯文为己任也；什么意思

是“高丘怀宋玉吧”高丘怀宋玉，访古一沾裳 神女赋 楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。

其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之。明日，以白玉。

玉曰：“其梦若何”王曰：“夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志。

于是抚心定气，复见所梦。”王曰：“状何如也？”玉曰：“茂矣美矣，诸好备矣。

盛矣丽矣，难测究矣。上古既无，世所未见，瑰姿玮态，不可胜赞。

其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也？皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生：晔兮如华，温乎如莹。

五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。

其盛饰也，则罗纨绮绩盛文章，极服妙采照四方。振绣衣，披裳，不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂，婉若游龙乘云翔。

披服，脱薄装，沐兰泽，含若芳。性合适，宜侍旁，顺序卑，调心肠。”

王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之。”玉曰：“唯唯。”

夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。

其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。近之既妖，远之有望，骨法多奇，应君之相，视之盈目，孰者克尚。

私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅。他人莫睹，王览其状。

其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞湿润之玉颜。

眸子炯其精郎兮，多美而可视。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。

素质干之实兮，志解泰而体闲。既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间。

宜高殿以广意兮，翼故纵而绰宽。动雾以徐步兮，拂声之珊珊。

望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯而不安。

澹清静其兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。

意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余而请御兮，愿尽心之。

怀贞亮之清兮，卒与我兮相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。

精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。

含然诺其不分兮，扬音而哀叹！薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。 于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师，命太傅。

欢情未接，将辞而去；迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首；目略微眄，精采相授。

志态横出，不可胜记。意离未绝，神心怖覆；礼不遑讫，辞不及究；愿假须臾，神女称邃。

徊肠伤气，颠倒失据，黯然而暝，忽不知处。情独私怀，谁者可语？惆怅垂涕，求之至曙。

参考资料：

桃花飞绿水 一庭芳草围新绿 有情芍药含春泪 野竹上表宵 十亩藤花落古

这不是一首诗，而是很多首诗，很多对联拼在一起的。

桃花飞绿水出自： 宿巫山下 李白 昨夜巫山下，猿声梦里长。桃花飞绿水，三月下瞿塘。

雨色风吹去，南行拂楚王。高丘怀宋玉，访古一沾裳 有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝出自： 秦观《春日》： 一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。

有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝 还有两句是清倪国琏的古藤书屋联 一庭芳草围新绿； 十亩藤花落古香 我愿暂求造化力 减却牡丹妖艳色出自白居易的：“牡丹芳” 牡丹芳， 牡丹芳， 黄金蕊绽红玉房。 千片赤英霞烂烂， 百枝绛点灯煌煌。

照地初开锦绣段， 当风不结兰麝囊。 仙人琪树白无色， 王母桃花小不香。

宿露轻盈泛紫艳， 朝阳照耀生红光。 红紫二色间深浅， 向背万态随低昂。

映叶多情隐羞面， 卧丛无力含醉妆。 低娇笑容疑掩口， 凝思怨人如断肠。

浓姿贵彩信奇绝， 杂卉乱花无比方。 石竹金钱何细碎， 芙蓉芍药苦寻常。

遂使王公与卿士， 游花冠盖日相望。 庳车软舆贵公主， 香衫细马豪家郎。

卫公宅静闭东院， 西明寺深开北廊。 戏蝶双舞看人久， 残莺一声春日长。

共愁日照芳难驻， 仍张帷幕垂阴凉。 花开花落二十日， 一城之人皆若狂。

三代以还文胜质， 人心重华不重实。 重华直至牡丹芳， 其来有渐非今日。

元和天子忧农桑， 恤下动天天降祥。 去岁嘉禾生九穗， 田中寂寞无人至。

今年瑞麦分两岐， 君心独喜无人知。 无人知， 可叹息。

我愿暂求造化力， 减却牡丹妖艳色。 少回卿士爱花心， 同似吾君忧稼穑。

从头看是这样几个对联 桃花飞绿水 一庭芳草围新绿 有情芍药含春泪 野竹上表霄 十亩藤花落古香 无力蔷薇卧晓枝 我愿暂求造化力 减却牡丹妖艳色 花非花 梦非梦 花如梦 梦似花 梦里有花 花开如梦 心非心 镜非镜 心如镜 镜似心 镜中有心心如明镜。

桃花飞绿水,一庭芳草围新绿 这句诗是什么意思

桃花飞绿水，一庭芳草围新绿，

有情芍药含春泪，野竹上青霄，

十亩藤花落古香，无力蔷薇卧晓枝，

我愿暂求造化力，减却牡丹妖艳色，

花非花，梦非梦，花如梦，梦似花，

梦里有花，花开如梦，

心非心，镜非镜，心如镜，镜似心，

镜中有心，心如明镜。

虽然团剧一直不乏压抑伤情中的搞笑之能事，但在一场战争戏中，在敌后方的一个避世之小院，群芳争艳，花香迷眼，一个磁性的声音荡荡悠悠的来上这么一段，实在是太有杀伤力了，我在第一时间倾倒。读诗太少，所以一直到花非花梦非梦才惊觉原来不是一首真正的诗来着，桃花飞绿水，野竹上青霄，一庭芳草围新绿，十亩藤花落古香，有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝，能这样的集大家之所成，又能这样的先行打破再完美的揉合，还能如此的流畅优美沁人心扉，叹服，折服。真美，太美丽。所以我就第一时间把它背了下来，还不时的在房间里装模作样神神叨叨的吟上几句，嗯，真好玩。要背些诗来玩玩了，多美丽的句子啊，像火花一样绽放的韵采，应该一直被我们口密齿连的加以诵颂才对得起掩埋几千年也藏不住光华的这些文采。

李白 宿巫山下 什么意思

在巫山滞留时“猿声梦里长”，李白对于猿声的理解与前代的诗人相同，少年时期他生活经历不多，出于对巫猿的同情而徒发感慨，之后李白“仗剑去国，辞亲远游”，猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思，源何而愁，因为不通航而滞留，周围没有值得倾诉的朋友，心中的理想和抱负只能暂时搁置，思想感觉比较虚空，对周围的事物的感应，不是凭心灵的冲动，而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的，和他回到江陵后，即将“南行拂楚王”，“南穷苍悟，东涉溟海。”，远离故乡有关。

另一方面“桃花飞绿水，三月下瞿塘。”春天到来了，三峡通航，这让李白的心情有些苏解，李白的这首诗，擅长以情写景，以景抒情。在艺术表现上，选择自然景物中最富特征，自己感受最深的方面加以突出的描绘如“桃花”，在浓郁的主观色彩的氛围中，蕴涵了无穷的韵味，这也是整首诗的点睛之笔。因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。

李白的《宿巫山下》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下，猿声梦里长”，凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去” 、“访古一沾裳”，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水，三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗，把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间，表达自己的心境。

希望对你有所帮助

关于三峡的古诗文

是“高丘怀宋玉吧”

高丘怀宋玉,访古一沾裳

神女赋

楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之。明日，以白玉。玉曰：“其梦若何”王曰：“夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志。于是抚心定气，复见所梦。”王曰：“状何如也？”玉曰：“茂矣美矣，诸好备矣。盛矣丽矣，难测究矣。上古既无，世所未见，瑰姿玮态，不可胜赞。其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也？皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生：晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。其盛饰也，则罗纨绮绩盛文章，极服妙采照四方。振绣衣，披裳，不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂，婉若游龙乘云翔。披服，脱薄装，沐兰泽，含若芳。性合适，宜侍旁，顺序卑，调心肠。”王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之。”玉曰：“唯唯。”

夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。近之既妖，远之有望，骨法多奇，应君之相，视之盈目，孰者克尚。私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅。他人莫睹，王览其状。其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞湿润之玉颜。眸子炯其精郎兮，多美而可视。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。素质干之实兮，志解泰而体闲。既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间。宜高殿以广意兮，翼故纵而绰宽。动雾以徐步兮，拂声之珊珊。望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯而不安。澹清静其兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余而请御兮，愿尽心之。怀贞亮之清兮，卒与我兮相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，扬音而哀叹！薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。

于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去；迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首；目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。意离未绝，神心怖覆；礼不遑讫，辞不及究；愿假须臾，神女称邃。徊肠伤气，颠倒失据，黯然而暝，忽不知处。情独私怀，谁者可语？惆怅垂涕，求之至曙。

参考资料：

李白十里桃花的诗句

《上三峡》　　李白

巫山夹青天，巴水流若兹。

巴水忽可尽，青天无到时。

三朝上黄牛，三暮行太迟。

三朝及三暮，不觉鬓成丝。

《宿巫山》

李白

昨夜巫山下，猿声梦里长。

桃花飞绿水，三月下瞿塘。

雨色风吹去，南行拂楚王。

高丘怀宋玉，访古一沾裳。

《三峡歌》

陆游

十二巫山见九峰，船头彩翠满秋空。

朝云暮雨浑虚雨，一夜猿啼明月中。

《入峡次巴东》

白居易

不知远郡何时到，犹喜全家此去同。

万里工程三峡外，百年生计一舟中。

巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。

两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。

《晓行巴峡》

白居易

际晓投巴峡，馀春忆帝京。

晴江一女浣，朝日众鸡鸣。

水国舟中市，山桥树杪行。

登高万井出，眺迥二流明。

人作殊方语，莺为故国声。

赖多山水趣，稍解别离情。

《早发白帝城》

李白

朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。

《竹枝词九首》

（其七）

刘禹锡

瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。

长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

《巫山曲》

孟郊

巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。

荆王猎时蓬暮雨，夜卧高丘梦神女。

轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。

目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣。

《瞿塘峡》

张问海

峡两蒙蒙竟日闲，扁舟珍落画图间。

便将万管玲珑笔，难写瞿唐两岸山。

《秋兴八首》

（其一）

杜甫

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

寒在处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

《夜雨寄北》

李商隐

君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

《长江》

杜甫

众水会涪万，瞿塘争一门。

朝宗人共悒，盗贼尔谁尊？

孤石隐如马，高萝垂饮猿。

归心异波浪，何事即飞翻？

《闻官军收河南河北》

杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡！

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

《三峡》

（北魏)郦道元

原文：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰："巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！"

翻译：在七百里长的三峡中，两岸的高山连绵不断，没有中断的地方。重重的岩石，层层直立想屏障的山峰，隐没了天空，遮蔽了太阳。如果不是正午和夜半的时候，就看不见太阳和月亮。

到了夏天江水上涨漫上了两岸丘陵的时候，上行下和下行的航线都被阻隔了。有时皇帝的命令需要迅速传达，有时早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，两地之间有一千二百里的路程，即使骑上飞奔的马，驾驭长风飞翔，也不觉得有这样快。

春天和秋天的时候，白色的急流，回旋着清波；碧绿的潭水，倒映着两岸的景色。极为陡峭的山峰上，生长着许多姿态奇特的柏树，悬泉和瀑布在山峰之间飞流冲荡，水清，木荣，山高，草茂，实在趣味无穷。

每逢雨后初晴或结霜的早晨，树林和山涧都显得清冷而寂静，常常有猿猴在高处放声长叫，声音连续不断，凄凉异常。空荡的山谷里回荡着猿叫的声音，悲凉婉转，很久很久才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

高丘怀宋玉下一句

唐李白 宿巫山下

昨夜巫山下，猿声梦里长。

桃花飞绿水，三月下瞿塘。

雨色风吹去，南行拂楚王。

高丘怀宋玉，访古一沾裳。

唐李白 古风

郑客西入关，行行未能已。

白马华山君，相逢平原里。

璧遗镐池君，明年祖龙。

秦人相谓曰，吾属可去矣。

一往桃花源，千春隔流水。

唐李白 古风

桃花开东园，含笑夸白日。

偶蒙东风荣，生此艳阳质。

岂无佳人色，但恐花不实。

宛转龙火飞，零落早相失。

讵知南山松，独立自萧飋。

唐李白 东鲁门泛舟二首其一

水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。

若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。

唐李白 赠汪伦

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

唐李白 山中问答

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，别有天地非人间。

唐李白 鹦鹉洲

鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。

鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。

烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。

迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。

—来自于网络

高丘怀宋玉下一句是访古一沾裳。出自唐代李白的《宿巫山下》：昨夜巫山下，猿声梦里长。桃花飞绿水，三月下瞿塘。雨色风吹去，南行拂楚王。高丘怀宋玉，访古一沾裳。

　《宿巫山下》作品赏析：

　在巫山滞留时“猿声梦里长”，李白对于猿声的理解与前代的诗人相同，少年时期他生活经历不多，出于对巫猿的同情而徒发感慨，之后李白“仗剑去国，辞亲远游”，猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思，源何而愁，因为不通航而滞留，周围没有值得倾诉的朋友，心中的理想和抱负只能暂时搁置，思想感觉比较虚空，对周围的事物的感应，不是凭心灵的冲动，而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的，和他回到江陵后，即将“南行拂楚王”，远离故乡有关。

　另一方面“桃花飞绿水，三月下瞿塘。”春天到来了，三峡通航，这让李白的心情有些苏解，因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景，以景抒情。在艺术表现上，选择自然景物中最富特征，自己感受最深的方面加以突出的描绘，如“桃花”，在浓郁的主观色彩的氛围中，蕴涵了无穷的韵味，这也是整首诗的点睛之笔。

　“高丘怀宋玉”，宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作，具有一定成就，后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”（《文心雕龙·才略》）。李白在巫山想到了宋玉，从这可以看出，李白欣赏宋玉的文品和人品。

　李白的《宿巫山下》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下，猿声梦里长”，凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水，三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗，把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间，表达自己的心境。