春秋战国成语小故事手抄报_春秋战国时期成语典故手抄报初一

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　手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，具有相当强的可塑性和自由性。手抄报也是一种群众性的宣传工具。它就相当于缩小版的黑板报。下面是长城的`由来手抄报，请参考~！

　1、来历起源

　长城始建于周朝。周幽王烽火戏诸侯是最早的关于长城的典故。早在公元前7世纪的春秋时代,楚国最早修筑了防御别国入侵的"楚方城"揭开了中国历史上记载的长城修建的帷幕。战国时期,齐、魏、赵、秦、燕和中山等国也相继修建了"诸侯互防长城"。其中,秦、赵、燕三国和北方强大的游牧民族匈奴毗邻,在修筑诸侯互防长城同时,又在北部修筑了"拒胡长城"。以后历代君王几乎都加固增修长城。秦统一后,废弃了隔离各国的长城,将秦、赵、燕北部边境的长城连接起来,并加以扩展和修缮,第一次形成了一条西起临洮,东至辽东万余华里的长城,万里长城由此出现。据记载，秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，占当时全国总人口的二十分之一。汉朝继续对长城进行修建，以抵御北方匈奴的侵袭。从汉文帝到汉宣帝，筑成了一条西起大宛贰师城、东至鸭绿江北岸、全长近一万公里的长城。当时没有任何机械，全部劳动都由人力完成，工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑，十分艰难。长城始建于春秋战国时期，历史达2000多年，今天所指的万里长城多指明代修建的长城。

　明朝在“外边”长城之外，还修筑了“内边”长城和“内三关”长城。“内边”长城以北齐所筑为基础，起自内蒙古与山西交界处的偏关以西，东行经雁门关、平型诸关入河北，然后向东北，经来源、房山、昌平诸县，直达居庸关，然后又由北向东，至怀柔的四海关、与“外边”长城相接，以紫荆关为中心，大致成南北走向。“内三关”长城在很多地方和“内边”长城并行，有些地方两城相隔仅数十里。除此以外，还修筑了大量的“重城”。雁门关一带的“重城”就有24道之多。

　据历史文献记载，有20多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城，若把各个时代修筑的长城加起来，有10万里以上。其中秦、汉、明3个朝代所修长城的长度都超过了1万里。中国新疆、甘肃、宁夏、陕西、内蒙古、山西、河北、北京、天津、辽宁、吉林、黑龙江、河南、山东、湖北、湖南等省、市、自治区都有古长城、烽火台的遗迹。

　2、评价

　世界遗产委员会评价，约公元前220年，一统天下的秦始皇，将修建于早些时候的一些断续的防御工事连接成一个完整的防御系统，用以抵抗来自北方的侵略。在明代（公元1368～1644年），又继续加以修筑，使长城成为世界上最长的军事设施。在文化艺术上的价值，足以与其在历史和战略上的重要性相媲美。而现在北京市延庆县的八达岭长城是明长城中保护的最好的部分，也是最陡峭的部分，还是客流量最多的。

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春秋与战国手抄报内容：

1、春秋战国时期是中国历史上一个非常动荡的时期，也是中国历史上一个重要的时期。在这个时期里，各个诸侯国之间经常发生战争和政治斗争，导致了社会和经济的动荡不安。同时，这个时期也是中国历史上一个思想和文化繁荣的时期，出现了很多杰出的思想家、文学家、科学家等人物。

2、春秋战国时期出现的思想流派主要有儒家、道家、法家、墨家、兵家、纵横家等。其中儒家思想的核心是“仁爱”，强调人与人之间的关系和道德修养；道家思想的核心是“道”，强调自然和社会的和谐；法家思想的核心是“法治”，强调法律的作用和人性的弱点；

3、墨家思想的核心是“兼爱”，强调人与人之间的平等和互相尊重；兵家思想的核心是“兵者，诡道也”，强调战争的策略和智慧；纵横家思想的核心是“合纵连横”，强调外交和策略的重要性。

4、春秋战国时期的思想和文化对后世产生了深远的影响。这个时期的杰出人物如孔子、老子、孙子、墨子等人的思想和理论成为了中国传统文化的重要组成部分，对后世的思想和文化产生了深远的影响。同时，这个时期的文化和艺术成就如《诗经》、《论语》、《道德经》、《孙子兵法》等也成为了中国文化的瑰宝，被广泛传承和应用。

春秋战国时期对于后世的启示

1、政治和社会稳定是经济发展的前提条件。春秋战国时期的诸侯国之间的战争和政治斗争导致了社会的动荡不安，阻碍了经济的发展。

2、文化多样性是人类文明进步的动力。春秋战国时期出现了各种不同的思想流派和文化传统，这些不同的思想和文化的交流和融合促进了人类文明的进步和发展。

3、改革和创新是推动社会进步的重要力量。春秋战国时期是一个改革和创新的时代，出现了很多杰出的思想家和创新者。这些改革和创新不仅推动了社会进步和发展，也为我们提供了很多启示和思考。

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不念旧恶的典故

伯夷、叔齐是商末孤竹国的王子，父亲后，两个人很有德行，都不肯继承国君之位，为了推让君位，两人先后逃到周文王那里。

周文王后，周武王起兵伐纣，伯夷、叔齐认为这是以暴易暴、以臣弑君的行为，违反了正理，曾拦住武王的车马加以劝说。周武王灭掉商纣，统一天下后，伯夷、叔齐以吃周朝的粮食为耻，逃到山里靠挖野菜充饥，后来饿了。

孔子说伯夷、叔齐是“古之贤人”，并说：“伯夷、叔齐不记过去的怨仇，因此，别人对他们的怨恨就很少。”

成语释义

不计较过去的怨仇。

故事出处

《论语·公冶长》：“子曰：‘伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。’”

出处译文

孔子说：“伯夷、叔齐不记过去的'怨仇，因此，别人对他们的怨恨就很少。”

历史上四大未解之谜

第一个未解之谜，老子去了哪里。老子，是我国历史上一位重量级圣贤，生活在周朝，掌管着周朝的图书馆，学识渊博，名声远扬，孔子曾慕名上门请教，拜他为师。在我国的神话故事中，老子占有一席之位，他就是太上老君的原型，可见他的影响并非一般。

老子写了一本十分经典的代表作，《道德经》，字数无多，但蕴含着无穷哲理。而且，在写完这本书以后，他就骑着一头青牛，西出函谷关，了无踪影，无人知道他去了哪里。

第二个未解之谜，与三星堆古遗址有关。三星堆遗址位于四川广汉，它的发现震惊了我国考古界乃至世界考古界。大量珍贵的古蜀秘宝、旷世神品在这里重见天日，两米多高的青铜大立人，近四米高的青铜神树，制作精美而价值不菲的金杖等等，数量极其丰富。

然而，让人觉得不可思议的是，在出土的所有文物上面，半个文字都没有。因此有专家大胆猜测，三星堆古蜀文明，可能来源于其他大陆。而古蜀国的突然消失，更是给这种文明蒙上了一层神秘面纱。

第三个未解之谜，端午节是何来历。关于端午节的来源，有三种说法：

第一种是大家都很熟悉的“屈原说”，爱国诗人屈原跳进汨罗江后，人们为了纪念他，就在五月初五这天划龙舟，吃粽子，往江里投食。

第二种说法是指龙的节日。古代有一个以龙为图腾的吴越族，每年的五月五日，他们都会举行盛大的庆典活动，进行祈祷求福。

第三种说法是恶日春秋战国时期，五月初五被当作是一个不吉祥的日子，当这一天到来时，老百姓们会准备好食物进行供奉，祈求能够消灾避祸。但到底哪一种说法才是最准确的，在各学者的研究认识中还存在很大的分歧与争论。

第四个未解之谜，睿真皇太后沈珍珠去了哪里。沈珍珠出生书香世家，德才兼备，选入宫后被唐玄宗指给李豫为妃，并生下一子李适。后来，安史之乱爆发，留在长安的沈珍珠被叛军俘虏，带去东都洛阳。第二年李豫收复洛阳时却没接她回长安，当史思明再次攻占洛阳后，沈珍珠在战乱中不知所踪。

春秋战国时期手抄报内容

历史手抄报初一百家争鸣如下：

一、祖国境内的远古居民

1、一百七十万年前，云南“元谋人”出现，会造工具能用火，因此称为类人猿。

2、北京人在周口店，手脚分工已明显，群体劳动和生活，打制石器已出现，保存火种用途广，原始社会已显见。

3、山顶洞人一发现，距今一万八千年，磨光钻孔新技术，人工取火史无前，血缘关系成氏族，没有贫富和贵贱。

二、原始的农耕生活

1、长江流域“河姆渡”，磨制石器有进步，耒耜耕地种稻谷，干栏房子共居住，挖井养畜造陶器，简单玉器和乐器。

2、黄河流域有“半坡”，地穴房子同居住，粮食最早种植粟，副食蔬菜鱼和肉，早期文字出雏形，还会纺线和织布。

三、华夏之祖

“人文初祖”是黄帝，禅让制度尧舜禹，第一夏朝禹建立，奴隶社会从此起。

四、夏商西周的兴亡

1、夏朝开国是夏禹，早期国家已建立，王位传给儿子启，禅让从此变世袭，夏朝经历470(年)，暴君夏桀被商取(消)。

2、商汤灭夏建商朝，盘庚迁都到殷商，有名暴君是纣王，武王伐纣灭掉商。有名暴君是纣王，武王伐纣灭掉商。

3、武王伐纣灭掉商，西周定都镐京上，分封制度定国策，天子统治有加强，暴君厉王无人道，前771(年)周灭亡。

五、灿烂的青铜文明

1、原始社会到末期，我国已有青铜器，夏朝种类渐增多，商朝青铜灿烂期，“司母戊鼎”造型巨，“四羊方尊”精工艺，世闻名“三星堆”，“青铜立人”有新意。

2、奴隶生活多悲惨，非人待遇好辛酸，戴着枷锁搞生产，没有自由和饱暖。

六、春秋战国的纷争

1、齐国君王齐桓公，任用丞相叫管仲，“尊王攘夷”为口号，第一霸主逞威风。第二霸主晋文公，城濮之战称英雄，“退避三舍”诱楚军，大败楚军城濮中。

2、齐楚燕韩赵魏秦，战国七雄多战争，齐王军师名孙膑，围魏救赵战桂陵，前二六0战又起，秦赵之间战长平，赵括纸上来谈兵，四十六天粮草尽，赵军大败秦军胜，从此六国难抗衡。

花好月圆桃李满天手抄报

春秋战国时期手抄报内容可以从以下几个方面来写：

1、时代背景：介绍春秋战国时期的时间范围、历史背景和重要事件，例如周朝的衰落、诸侯国的纷争、铁器时代的到来等。势：介绍春秋战国时期的势，包括各诸侯国的纷争和变化，例如晋楚争霸、齐桓公崛起、吴越争霸等。

2、社会经济：介绍春秋战国时期的社会经济情况，包括农业、手工业、商业等方面的变化和发展，例如铁器牛耕的出现、水利工程的兴修和商业城镇的兴起等，这些因素都为春秋战国时期的发展奠定了坚实的基础。

3、文化繁荣：介绍春秋战国时期的文化繁荣情况，包括各种学派、思想流派的涌现和繁荣，例如儒家、道家、法家、墨家等，以及各种文化活动和学术交流的盛行，例如孔子周游列国、孟子宣扬仁政等。

4、战争与军事：介绍春秋战国时期的战争和军事情况，包括各种著名战役和战争的影响，例如长平之战、桂陵之战、马陵之战等，以及各个诸侯国的军事制度、武器装备和战争策略等方面的变化和发展。

手抄报的由来

1、手抄报是一种以纸为载体，以手写为主要手段的信息传播方式。它的历史可以追溯到古埃及的法老时代，那时人们已经开始用纸莎草和墨水来书写和绘画。真正意义上的现代手抄报应该源于欧洲的文艺复兴时期。

2、在这个时期，人们开始使用纸张和印刷技术，制作出了大量的手抄本和印刷品。这些手抄本和印刷品不仅用于传播知识，还被用作宣传和销售工具。例如，当时的书商们为了推销自己的书籍，会制作各种形式的手抄报来展示自己的产品。

3、现代手抄报的发展得益于教育的普及和传播媒介的进步。在20世纪，学校和教育机构开始推广手抄报作为一种重要的学习工具。学生们需要用手写的方式记录课堂笔记、整理学习资料，并通过手抄报的形式展示自己的学习成果。更可以锻炼我们的手写能力和创作思维。

“桃李满天下”比喻推荐的人才或培养的学生很多，各地都有（桃李：比喻培养的人才或学生）。该成语在句中多作谓语，也作定语；含褒义。也说“桃李遍天下”。

春秋战国时期，魏国有个叫子质的大臣。子质是个非常有学问的人，经他指教的学生中，有好多人都在朝廷中得到了提拔。后来因为子质得罪了魏文侯，所以他不得不逃离魏国去了北方。

在路经山东时，子质巧遇了一位叫子简的学者，有着满腹委屈的子质向子简发起了牢骚，埋怨那些他教过的人忘恩负义。

子简听后，就很率直地跟子质说：“春天种下的桃树和李树，夏天可以到树下休息，秋天还可以吃到果实。可是你在春天种的是蒺藜，非但没有树叶可以乘凉，更没有果实可以吃，而且还有可能刺伤你呢。所以君子培养人才，首先要观察学子的人品，选择品德高尚的人来培养。”

为了把学生教育成有用人才，子质认真教学。在他的严格管教下，学生们都发奋读书，学到了不少真本领。后来，这些学生先后成才，成了国家的栋梁。他们为了感念子质先生的教诲，都在自己住处亲手栽种桃树和李子树。

《资治通鉴》中也记载了一个“桃李满天下”的故事：

唐代武则天在位时，有一个宰相叫狄仁杰，此人德高望重，敢于直言相谏，善于推断各种疑难案件，办案公正合理，深得武则天赏识。

狄仁杰为官清正，执法严明，不畏权贵，爱护百姓，在朝野有很高的声望。他又是李唐旧臣，武则天为了巩固自己的武周政权，对他特别器重。有一回，武则天要狄仁杰推荐一位贤才，狄仁杰问她想任用何职，武则天说是要担当将相的。狄仁杰就向她举荐张柬之，说：“现任荆州长史张柬之有非凡的才能，可以担任宰相。”

武则天就提拔张柬之为洛州司马。过几天，她又要狄仁杰举贤，狄仁杰还是提张柬之。武则天说张柬之我已经提升了。