内举不避亲外举不避仇的出处_内举不避亲的上一句

1.求内举不避亲的上一句啊

2.“外举不避仇，内举不避亲”故事说的是谁

3.外举不避仇,内举不避亲古文翻译

4.“外举不避仇，内举不避亲，祁黄羊可谓公矣”是什么意思？

你的原题：

外举不避仇,内举,不必亲中的仇原只是什么意思?

我的回答：

外举不避仇，内举不避亲中的“仇”是指仇人。

以下信息源自百度百科。

外举不避仇

释义举荐外人时不回避自己的仇人。

出处《韩非子·外储说》：“故曰：‘外举不避仇，内举不避子。’赵武所荐四十六人于其君，及武，各就宾位，其无私德若此也。”《吕氏春秋》 晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。

求内举不避亲的上一句啊

　外举不避仇，内举不避亲说的就是祁黄羊.

释义举荐外人时不回避自己的仇人，举荐内部人时不回避自己的儿子。指推举人才时，秉持公正无私之心，不掺杂个人好恶。

古文:

晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。

居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之，国人称善焉。

孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”

参考译文：

晋平公问祁黄羊：“南阳地方没有郡令，谁适合去补这个缺？”祁黄羊回答：“解狐适宜。”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”他回答：“您问的是谁适宜，并不是问的谁是我的仇人呀。” 平公说：“很好。”依着他任命了解狐。人人都说好。

隔了一些时候，平公又问祁黄羊：“国家缺少了法官，谁适宜担任这个工作？”他回答：“祁午适宜。”平公说：“祁午不就是你的儿子吗？”他回答：您问的是谁适宜，并不是问的谁是我的儿子呀。平公说：“很对。”又依着他任命了祁午。人人都称赞。

孔子听到了这些事，说：“真好啊，祁黄羊作的建议！推荐外人不排除仇人，推荐自己人不回避儿子，祁黄羊可以说是大公无私了。”

“外举不避仇，内举不避亲”故事说的是谁

“内举不避亲，外举不避仇”出自春秋时代，晋国一位名臣祁黄羊内举不避亲，外举不避仇的故事。他举荐县令提出与自已有仇的人，他举荐朝中执法官员提出自己的儿子，表现出了胸怀国事、公道正派、荐贤举能的`优秀品质。自己的亲人是贤才,举荐他们当官,并不因为是亲人而回避他们;自己的仇人是贤才,举荐他们当官,并不因为是仇人而回避他们。

“内举不避亲，外举不避仇”核心是无论亲人仇人,只要是贤人,就应该得到举荐。

做到“内举不避亲，外举不避仇”，公正是最重要的素质。只有公正才可以做到无私，才会有"无私天地宽"的豁达，才有能力勇气去"内举不避亲，外举不避仇。"只有具有公正的品质，才能够客观地在选拔、推荐、使用人才时才能不被各种虚幻的假象迷惑、左右，坚持"唯才是用"的原则。

希望多一些“内举不避亲，外举不避仇”的管理者!

最早是“外举不避仇,内举不避子”,后来衍化为“外举不避仇,内举不避亲“

此句源自：

晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰：“解狐可.”平公曰：“解狐非子之仇也?”曰：“君问可,非问臣之仇也.”平公曰：“善.”遂用之.国人称善焉.

居有间,平公又问祁黄羊曰：“国无尉,其谁可为之?”对曰：“午可.”平公曰：“午非子之子邪?”对曰：“君问可,非问臣之子也.”平公曰：“善.”又遂用之.国人称善焉.

孔子闻之,曰：“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣.”

(出自《吕氏春秋·去私》)

外举不避仇,内举不避亲古文翻译

祁黄羊，名奚，字黄羊，春秋晋国大夫

晋平公问於祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。” 平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰： “善。”遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”

译文:

晋平公作皇帝的时候，有一个叫南阳的地方缺一个官。晋平公问祁黄羊：“你看谁可以当这个县官？”祁黄羊说：“解狐这个人不错，他当这个县官合适。”平公很吃惊，他问祁黄羊：“解狐不是你的仇人吗？你为什么要推荐他？”祁黄羊笑答道：“您问的是谁能当县官，不是问谁是我的仇人呀。”平公认为祁黄羊说得很对，就派解狐去南阳作县官。解狐上任后，为当地办了不少好事，受到南阳百姓普遍好评。 过了一段时间，平公又问祁黄羊：“现在朝廷里缺一个法官，你看谁能担当这个职务？”祁黄羊说：“祁午能担当。”平公又觉得奇怪，“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊说：“祁午确实是我的儿子，可您问的是谁能去当法官，而不是问祁午是不是我的儿子。”平公很满意祁黄羊的回答，于是又派祁午当了法官，后来祁午果然成了能公正执法的好法官。 孔子听说这两个故事后称赞说：“好极了！祁黄羊推荐人才，对别人不计较私人仇怨，对自己不排斥亲生儿子，真是大公无私啊！”

“外举不避仇，内举不避亲，祁黄羊可谓公矣”是什么意思？

推举人才，在外，不避开自己的仇人，在内，不避开自己的亲人。

这来自于一个典故。说的是晋平公在位时，一次，南阳县缺少个县令。于是，平公问大夫祁黄羊，谁担任这个职务合适。祁黄羊回答说：“解狐可以。”平公听了很惊讶，说：“解狐不正是你的仇人吗？你怎么推荐仇人呢？”祁黄羊答道：“您是问我谁担任县令这一职务合适，并没有问我谁是我的仇人。”于是，平公派解狐去任职。果然不出祁黄羊所料，解狐任职后为民众做了许多实事、好事，受到南阳民众的拥护。又有一回，朝廷需要增加一位军中尉，于是平公又请祁黄羊推荐。祁黄羊说：“祁午合适。”平公不禁问道：“祁午是你的儿子，难道你就不怕别人说闲话吗？”祁黄羊坦然答道：“您是要我推荐军中尉的合适人选，而没有问我儿子是谁。”平公接受了这个建议，派祁午担任军中尉的职务。结果祁午不负所望，干得也非常出色。孔子听了以后，感慨道：“太好了！祁黄羊推荐人才，对外不排斥仇人，对内又不回避亲生儿子，真是大公无私啊！”

来源：百度知道

直译

真好啊，祁黄羊作的建议！推荐外人不排除仇人，推荐自己人不回避儿子，祁黄羊可以说是大公无私了。

出处

《吕氏春秋·去私》，是战国时期吕不韦组织属下门客们创作的一篇散文。

这篇散文主要论述“去私”的必要性和何谓“去私”，尤其是以尧舜禅让、祁奚荐贤、腹纯诛子作为“去私”的榜样，并且指出，君主只有“诛暴而不私”，才能成就王霸之业。文章所选的故事比较典型，记述具体，重点突出，引事说理，说服力强。

扩展资料：

创作背景

此文是《吕氏春秋·孟春纪》中的第五篇，第四篇是《贵公》，两篇可视为姊妹篇。私是与公相对来说的。《吕氏春秋》创作之时正是建立大一统的封建中央集权制国家的前夜，但作者创作此文是为了鼓吹分封，反对帝王将天下视为一己一家之私产，任意挥霍享乐。