学富五车出自成语典故的成语是什么_学富五车下一句是什么

1.学富五车和才高八斗是怎么来的？

2.学富五车 成语故事

3.“才高八斗学富五车”这句话出自哪里？

4.学富五车才高八斗指谁

5.学富五车的意思和典故？

6.“才高八斗，学富五车”有什么典故？ [历史学]

1、“才高八斗"出自《南史·谢灵运 传》：“才高八斗”的出处是南朝诗人谢灵运在称颂三国时期魏国诗人曹植时使用的一个比喻。他说:“天下才有一石。曹子建(曹植,字子建)独占八斗。我得一斗。天下共分一斗。”反映了谢灵运对自己文学才能的高度自信，同时也体现了他在当时文坛上的崇高地位。谢灵运是南朝时的诗人、文学家、旅行家。

2、"学富五车"出自《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”这里的五车指惠施的著作非常丰富，需要用五辆车子来装载。后来，这个成语被用来形容人的学识渊博，但庄子的原意是批评惠施的学问杂乱无章，言辞多有不当。

学富五车和才高八斗是怎么来的？

人们常爱用“学富五车”“才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深。它们分别出自两个典故。

“五车”出自《庄子·天下》篇：“惠施有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”说的是战国人惠施方术甚多，却杂乱不纯，而且言而不当。所谓“其书五车”是指他的藏书丰富可装五车。古时的书都是用竹简（片）制成的，每片上刻有字，串起来就成了书。当时的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观，但拥有五车藏书也可谓“饱学之士”了。

“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王（即曹植）八斗才。”诗中就借用了“才高八斗”这个典故。

其他词语还有：

出口成章

才高八斗

学富五车

满腹经纶

学而不厌

好学不倦

精益求精

名满天下

学富五车 成语故事

先说“学富五车”，学富五车出自《庄子》天下篇：惠施多方，其书五车。学富五车是庄子形容惠子的博学多才而创造出来的一句话，被后世的人总结成了学富五车这个成语。庄子和惠子是一对好朋友，两个人关系非常的好，但是两个人在一起却不经常商业互吹，而是在一起互相黑对方。学富五车也算是庄子为数不多的夸赞惠子的一个例子了。学富五车现在常用来形容人的博学多才。

再说才高八斗，这个成语的由来就更加的有意思了。这是晋朝的大才子谢灵运吹自己更吹偶像曹植的一个小故事。说的是谢灵运讲天下的才华总共才有一石，曹植曹子健自己便分得了八斗才华，而谢灵运自己得到天下的一斗才华，至于剩下的一斗才华嘛，全天下剩下的人来分。才高八斗现在也常用来形容人才华出众，和学富五车意思相近。

“才高八斗学富五车”这句话出自哪里？

学富五车，中国成语。形容学问渊博。语本《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。” 惠施， 战国中期宋国（今河南商丘）人，战国时期著名的政治家、辩客和哲学家，是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国。

中文名

学富五车

外文名

be wealthy in knowledge

出 处

《庄子·天下》

拼 音

xué fù wǔ che

释 义

形容读书多，学问大。

感彩

中性词

成语结构

主谓式

目录

1 成语资料

2 成语典故

3 相关词语

4 英文解释

成语资料

编辑

释义形容读书多，学问大(五车：指五车书)。

出处《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”

用法主谓式；作谓语。

学富五车——竹简

近反义词

近义词 博大精深、博学多才、见多识广、满腹经纶、才高八斗、殚见洽闻。

反义词 目不识丁、胸无点墨、才疏学浅。

解释五车：指五车书。

学富五车才高八斗指谁

人们常爱用“学富五车”“才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深。但你知道“学识”为什么能用“车”来载，“才高”又怎么可以用“斗”来量吗？告诉大家，它们分别出自两个典故。

“五车”出自《庄子·天下》篇：“惠施有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”说的是战国人惠施方术甚多，却杂乱不纯，而且言而不当。所谓“其书五车”是指他的藏书丰富可装五车。古时的书都是用竹简（片）制成的，每片上刻有字，串起来就成了书。当时的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观，但拥有五车藏书也可谓“饱学之士”了。

“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”看来，谢灵运对自己的才学也是相当自负的。后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王（即曹植）八斗才。”诗中就借用了“才高八斗”这个典故。

学富五车的意思和典故？

人们常爱用“学富五车”、“才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深。其实，这两个成语分别出自两个不同的典故。

"学富五车"最早出自《庄子·天下篇》，原文是：“惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中"。这些话是在批评惠施。翻译过来是，惠施这人会很多方术，虽然他写的著作够斡旋五国兴衰，但是他说的道理却有许多是舛误与杂乱的，他的言辞也有不当之处。"其书五车"的"书"是动词，就是写。"其道舛驳，其言也不中"，是说惠施所写的著作，而不是他读过的书，因为不可能惠施所读的书全是"其道舛驳，其言也不中"。

“才高八斗”是南朝诗人谢灵运称颂曹植时用的比喻。三国时期的曹操，有四个儿子才能比较突出。曹丕剑术高超；曹彰力大无比；曹植诗写的极好；小儿子曹冲借船称象，机敏过人。在曹操的四个儿子中，最有才华的就是曹植。谢灵运曾赞誉曹植说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”可见曹植的才华与名气，后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王（即曹植）八斗才。”诗中就借用了“才高八斗”这个典故。

“才高八斗，学富五车”有什么典故？ [历史学]

学富五车是一个常用的成语，你知道学富五车的成语典故吗?下面请欣赏我给大家带来的学富五车典故内容，大家一起来学习一下吧。

学富五车的意思

拼音： xué fù wǔ chē

典故出处： 战国·庄周《庄子·天下》。

解释意思： 五车: 指五车书。形容读书多, 学问渊博。

学富五车的成语典故

惠施是庄子的好朋友, 被称作惠子。他是宋国人, 曾做过梁惠王的宰相。惠施认为, 万物流变无常, 因此,一个东西不可能有相当固定的时候。他说“: 日方中方睨,物方生方。”就是说, 太阳刚正中就偏斜, 万物刚生出就已去。这是从时间长流的观点来看, 惠施认为, 无物不变, 无时不动。他认为, 任何东西的性质都是相对的, 因此, 事物之间也就没有绝对的区别。他说:“天和地卑, 山和泽平。”就是说, 天和地一样低, 山和湖一样平。他用诡论的方式说明, 天地万物是一体的。他提出了“太一”、“ 小一”,“ 大同异”、“ 小同异”等观点, 认为万物相同, 也完全相异。

庄子评价他说:“惠施多方, 其书五车。”肯定惠施的学术丰富、广博, 涉及多方面, 赞扬他的书很多, 五车也装不下***学富五车*** 。但同时又指出惠施的思想“ 舛驳, 其言也不中”, 就是说他讲的道理很驳杂, 言辞表达也不尽恰当。

用学富五车造句

1*** 如果说岳麓书院的“惟楚有才,于斯为盛”是尊重与解读湖湘文化最有名的一处牌匾,那么第二处便是在二酉山——“学富五车,书通二酉”。

2*** 古人常用“学富五车,书通二酉”比喻读书甚多,学识精湛,此成语也出典于此,故沅陵二酉山被称之为“文化圣山”。

3*** 王帆解释说,义净是一位很值得人们尊敬的得道高僧,而且他知识渊博,上晓天文,下知地理,学富五车,通今博古,是难得的老师,王子书跟他学习,自然大有益处。

4*** 秦关说他学富五车,对国学深有研究,《逍遥游》他能倒背如流。

5*** 几人一个是刻意结交,三个是真的学富五车,不过大家都是一心为民者,岁数最小的李铁为了让几人不要小瞧于他,将后世的不少真知灼见引为已用。

6*** 望着面前一大箱的书册,颜明有些犯难,这么一大箱,要他如何搬运,孙子兵法字数虽然不多,但是写在竹简上就,难道要学富五车。

7*** 总司令倒是知道得详细,我与他早年在京城相识,此人学富五车,天经地纬之才,只可惜降了后金,不为我大明所用。

8*** 凡文学大家,必学富五车坐拥书城。

9*** 诚如此,就算他们学富五车,胸中丘壑万千,那亦是报国无门的。

10*** 大哥,你真是见多识广,博学多识,学富五车,满腹经纶啊,小弟我自愧不如。

11*** 读书很多的人,叫做饱学之士,在汉语中曾经有不少美好的形容,比如博学之儒、学富五车、腹笥丰赡等等,这样的词汇,如今日见稀少。

12*** 国学大师饶宗颐以旷世之才,文通六国、学富五车,堪为一代鸿儒,与季羡林先生并称“北季南饶”。

13*** 废话,老夫学富五车,韦编三绝,看过的书能活埋了你,上至天文地理,下至农学房中术,无一不通,无一不精。

14*** 写诗歌,填新词,学富五车,八斗才华追杜甫;乐善举,喜济世,为民百计,四方群众赞仇翁。

15*** 栾奕摆手示意几个伙伴别打断自己,接着道:“仅通读经史子集,学富五车亦是不够。

16*** “二酉洞”一角,相传善卷就是根据此洞的形状创造的“酉”字,成语“学富五车,书通二酉”典出于此。

17*** 的社长助理,文学社未来的接班人,一手好文章人人赞,千家诗文无不知,博览古今,“学富五车有四车,才高八斗有七斗”。

18*** 为师年少时,不说遍览群书,也有八斗之才、学富五车,然时不我与,年少轻狂啊。

19*** 大酉藏书为成语“学富五车,书通二酉”出典处,几百年来只见古书记载而无洞。

20*** 无论是学富五车,还是书通二酉、才贯二酉,都是指读书求学路上的极高层次,也说明二酉洞在读书人心目中的地位是何等之高。

21*** 他觉得自己学富五车,才高八斗,当地已无可与自己相比的人,应该走出深山,游访天下名山胜川,一来长长见识,二来显显名声。

22*** 我张轩松执笔从学四十载,说不上学富五车,能够到治国齐家平天下的地步,但国家兴亡匹夫有责的道理还是懂得。

23*** 古来能在政治上成气候的人,有时不是学富五车的书生,也不是祖宗功德荫庇下的贵胄子弟,而是那些粗衣粝食、文化浅,甚至目不识丁的豪杰。

24*** 不过,我们青阳门上下谁不知道七师叔见闻广博,学富五车,渊深似海,还需要后辈弟子来指点,你就不怕有损你在我们心目中的高大形象吗?

25*** 景王英俊潇洒风流倜傥才高八斗学富五车……

26*** 无怪乎不论是学富五车的总工程师曾庆夫,还是厚重少文的冶炼车间主任刘德旺,都把他当成精神的支柱崇拜的偶像。

27*** 坚守“我爸不是李刚,我也不是湘潭神女,我就是我自己”的信念,不拼爹,不比富,清白贤正,学富五车,尽美尽善。

28*** 不过我深度的清楚,我长的是英俊潇洒,风流涕淌***打错字了,就这么样吧***满服经纶,学富五车,魅力惊人,成熟稳重,气度轩昂……

29*** 即便是学富五车的院士,也不敢遽下结论。

30*** 国学大师饶宗颐以旷世之才,文通六国,学富五车,堪为一代鸿儒。

学富五车典故的人

人们常爱用“学富五车”“才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深。但你知道“学识”为什么能用“车”来载，“才高”又怎么可以用“斗”来量吗？告诉大家，它们分别出自两个典故。

“五车”出自《庄子·天下》篇：“惠施有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”说的是战国人惠施方术甚多，却杂乱不纯，而且言而不当。所谓“其书五车”是指他的藏书丰富可装五车。古时的书都是用竹简（片）制成的，每片上刻有字，串起来就成了书。当时的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观，但拥有五车藏书也可谓“饱学之士”了。

“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”看来，谢灵运对自己的才学也是相当自负的。后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王（即曹植）八斗才。”诗中就借用了“才高八斗”这个典故。